Символ первой революции
За целый век фигура Георгия Гапона не утратила противоречивости
2006-04-19 /Сергей Львович Фирсов - профессор Санкт-Петербургского государственного университета

Для страницы: http://ldn-knigi.lib.ru   (http://ldn-knigi.narod.ru)   

30.07.2006        Дополнительный материал о Пинхасе Рутенберге:

 

Фотография Пинхаса Рутенберга из книги на нашей странице, на немецком:               /фото добавлено 28.07.2010 Тальков(левый) и Шляфман(правый)

Wladimir Jabotinsky "Die Juedische Legion im Weltkrieg"  
Juedischer Verlag, Berlin – 1930

Владимир Жаботинский  «Еврейский Легион в (I-вой) Мировой войне. 

Источник: http://jew.dp.ua/ssarch/arch2003/08/sh7.htm

 Жизнь Пинхаса Рутенберга

 В 1899-1900 годах в Екатеринославе жил в ссылке Пинхас (Петр) Рутенберг - революционер, сионистский деятель, промышленник, меценат. Событий, выпавших на его долю, хватило бы не на одну незаурядную жизнь.

Пинхас родился 24 января 1878 года в городе Ромны Полтавской губернии в семье купца 2-й гильдии Моисея Рутенберга. Мать - дочь раввина Пинхаса Марголина из Кременчуга. В семье было семеро детей: четыре дочери и три сына.

Учился Пинхас Рутенберг в хедере, в Роменском реальном училище, потом поступил в Петербургский технологический институт.

В студенческие годы принял участие в революционном движении. Сначала был социал-демократом, потом стал членом партии социалистов-революционеров (партийная кличка Мартын). Из института был исключен за участие в студенческих волнениях 1899 года. Последовала ссылка в Екатеринослав. Тут он работал сначала чертежником на Александровском Южно-Российском металлургическом заводе Брянского Акционерного общества (ныне завод им. Петровского), потом - на Екатерининской железной дороге.

Осенью 1900 года был восстановлен в институте и закончил его с отличием.

В самом начале 1900-х годов П. Рутенберг женился на Ольге Хоменко - участнице революционного движения, владелице издательства «Библиотека для всех». Этот брак мог состояться только при условии крещения еврея, что он и совершил. Пройдут годы, и уже в эмиграции, в синагоге Флоренции, Пинхас, выполнив средневековый обряд покаяния отступника, получит 39 ударов бичом и вернется к вере своих отцов.

В 1904 году П. Рутенберг стал руководителем инструментальной мастерской Путиловского завода. Через своего приятеля, известного эсера Бориса Савинкова, установил связь с Боевой организацией эсеров. Тогда же на заводе познакомился с попом Георгием Гапоном, создавшим на деньги полиции с помощью Плеве и Зубатова «Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга», объединившее свыше 20 тысяч рабочих. Эта организация привлекла к себе внимание революционеров, и П. Рутенберг стал ближайшим соратником Гапона.

В середине декабря 1904 года с завода были уволены четверо рабочих - членов «Собрания». Гапон организовал в их защиту забастовку, к которой примкнули рабочие других заводов города. 9 января 1905 года у Зимнего дворца шествие, направлявшееся к царю, было расстреляно, погибло 1216 человек, хотя официально было объявлено о 130 жертвах. Пинхас Рутенберг шел в колонне рядом с Гапоном.

Прикрыл и увел его в ближайший двор, где переодел и остриг, после чего спрятал на квартире писателя Батюшкова, а затем помог бежать за границу. Позже Гапон рассказал начальнику петербургского охранного отделения о том, что у П. Рутенберга был план застрелить царя во время выхода того к народу.

Пинхас Рутенберг также уехал за границу, где по решению ЦК эсеров он был назначен руководителем Военной организации партии. Летом 1905-го принимал участие в неудачной попытке доставить оружие в Россию на пароходе «Джон Крафтон». По доносу провокатора осенью 1905 года был арестован, освободили его согласно Манифесту от 17 октября. Тогда же, в соответствии с этим манифестом, смог вернуться в Россию Гапон. В ноябре-декабре 1905 года П. Рутенберг руководил боевой дружиной в одном из рабочих районов Петербурга. За границей, где Гапона встречали как героя, он издал свои воспоминания. Гонорары позволяли ему широко жить, и он их раздавал революционерам, в том числе и В. Ленину.

Летом 1905 года Гапон был завербован полицией, контактировал с ним П. Рачковский - руководитель политического отдела полиции. Тогда же он стал склонять к предательству и П. Рутенберга. После этого Рутенберг отправился в Гельсингфорс (Хельсинки), доложил обо всем ЦК, и ему было поручено ликвидировать Гапона и Рачковского.

Азеф - руководитель Боевой организации, опасаясь своего разоблачения, единолично разрешил ликвидировать только Гапона. Надо было убедить рабочих в предательстве Гапона. Во время очередной встречи Гапона с Рутенбергом один из рабочих переоделся извозчиком и услышал весь разговор, во время которого Гапон уговаривал Рутенберга быть осведомителем.

28 марта в Озерках под Петербургом Гапон был повешен.

А. Диктоф-Диренталь - участник казни - вспоминал, как Рутенберг, на которого было страшно смотреть, протянул ему складные ножницы и сказал: «Этими самыми ножницами я ему обрезал волосы тогда, 9 января... а теперь ими же...» Рутенберг не окончил фразу и отошел.

Этими ножницами и обрезали веревку. В 1909 году П. Рутенберг в Париже опубликовал свои воспоминания об этих событиях. В 1925 году в Ленинграде вышла его книга «Убийство Гапона».

Разочаровавшись в революционной деятельности, П. Рутенберг в 1906 году уехал в Германию, с 1907 по 1915 год жил в Италии. Именно тогда он вернулся в иудаизм и проникся идеями сионизма. Работал инженером, изобрел новую систему строительства плотин для гидроэлектростанций. Одно время жил у Максима Горького на Капри.

Создал в Италии общество «Про кауза эбраика», отстаивающее интересы еврейского народа в послевоенном «мировом устройстве». Еще шла первая мировая война. В работе общества участвовал известный сионистский деятель из Екатеринослава Бер Борохов. В 1915 году П. Рутенберг уехал в США, где опубликовал статью «Национальное возрождение еврейского народа». Его призыв к созданию Еврейского легиона встретил поддержку у Д. Бен-Гуриона. Там же, в США, подготовил полный план ирригации Эрец-Исраэль.

 

И вновь крутой поворот в его жизни. В феврале 1917 года он вернулся в Россию. Глава Временного правительства А. Керенский назначил его заместителем губернского комиссара.

В октябре П. Рутенберг стал помощником Н. Кимкина - уполномоченного правительства по «водворению порядка в Петрограде». В дни октябрьской революции Рутенберг предлагал арестовать и казнить В. Ленина и Л. Троцкого. Но во время штурма Зимнего сам был арестован и шесть месяцев провел в Петропавловской крепости. Освобожден по ходатайству М. Горького и А. Коллонтай. Затем работал в Москве. После объявления советскими властями «красного террора» Пинхас Рутенберг бежал в Киев - столицу тогда независимой Украины, затем в Одессе руководил снабжением во французской военной администрации.

В 1919 году Рутенберг покинул Россию уже навсегда. Он уехал в Палестину, где начал электрификацию страны. Но не только это. Он помогал В. Жаботинскому создавать еврейскую самооборону во время арабских беспорядков в Иерусалиме в апреле 1920 года. Тогда же начал борьбу за получение концессии на использование вод рек Иордана и Ярмука для нужд электроснабжения. В этом его поддерживали У. Черчилль и Х. Вейцман.

 В 1923 году он учредил Палестинскую электрическую компанию и начал строить электростанции в Тель-Авиве, Хайфе, Тверии, Нагараиме. Два года (1929-1931) П. Рутенберг возглавлял еврейскую общину Палестины. Приложил огромные усилия для сглаживания противоречий в отношениях между Бен-Гурионом и Жаботинским. Неудачей закончились его попытки выработать программу арабо-еврейского взаимопонимания. В 1940 году он выступил с публичным обращением «К ишуву», в котором призывал еврейскую общину к национальному единению, выступал против партийной борьбы и требовал равных прав для всех жителей ишува.

В 1942 году Пинхас Рутенберг скончался в больнице Иерусалима. Свое состояние, нажитое в Италии и приумноженное в Эрец-Исраэль, он завещал положить в основу Фонда Рутенберга. Позже на эти средства был построен университет в Хайфе. В его доме на горе Кармель открыт Молодежный центр.

 Александр БЫСТРЯКОВ

 

 Источник:

http://www.peoples.ru/finans/undertake/rutenberg/

          
Петр Рутенберг ( 05.02.1879 года )

Россия

 Именно он был одним из организаторов русской революции 1905 года и шел во главе процессии рабочих во время "Кровавого Воскресенья". Этот же человек организовал убийство попа Гапона. 25 октября (7 ноября) 1917 года в качестве руководителя обороны Зимнего дворца он сопротивлялся отрядам большевиков до последнего. Он же был одним из организаторов Американского Еврейского Конгресса, а вместе с Жаботинским в 1914 г. создавал Еврейский Легион. Он разработал план электрификации Палестины, создал и возглавил существующую и сегодня в Израиле Электрическую Компанию ("Хеврат Хашмаль").

 От разрушения к созиданию:Петр Рутенберг-революционер,сионист,инженер,предприниматель,миротворец

 Автор: Михаил Носоновский

Сайт: Вестник

Статья: От разрушения к созиданию:Петр Рутенберг-революционер,сионист,инженер,предприниматель,миротворец

 В этой статье речь пойдет об удивительном человеке, волею судьбы оказавшемся в центре событий российской и еврейской истории первой половины ХХ века. Именно он был одним из организаторов русской революции 1905 года и шел во главе процессии рабочих во время "Кровавого Воскресенья". Этот же человек организовал убийство попа Гапона. 25 октября (7 ноября) 1917 года в качестве руководителя обороны Зимнего дворца он сопротивлялся отрядам большевиков до последнего.

Он же был одним из организаторов Американского Еврейского Конгресса, а вместе с Жаботинским в 1914 г. создавал Еврейский Легион. Он разработал план электрификации Палестины, создал и возглавил существующую и сегодня в Израиле Электрическую Компанию ("Хеврат Хашмаль"). В качестве главы Национального совета еврейских поселенцев подмандатной Палестины он был посредником между Бен-Гурионом и Жаботинским; он же вел тайные переговоры с арабами и неоднократно встречался с королем Иордании Абдаллой. Имя этого человека - Пётр (Пинхас) Моисеевич Рутенберг (1879-1942).

 Как это ни удивительно, на русском языке не существует подробной его биографии. На иврите было издано две монографии о Рутенберге. Яков Полескин (Яари) еще в 1939 году выпустил книгу "Пинхас Рутенберг: человек и его дело", которая была встречена самим Рутенбергом с большим недовольством. В 1990 году опубликован двухтомник Эли Шалтиэля "Пинхас Рутенберг. Взлет и падение "сильного человека" в стране Израиля". Обе эти работы лишь бегло касаются российского периода его биографии. Это и неудивительно, после того, как в 1919 году Рутенберг, поселившись в Палестине, окончательно связал свою жизнь с сионистским движением, он неохотно рассказывал о своем революционном прошлом. Если книга Якова Полескина представляет собой биографию человека, чье шестидесятилетие широко отмечалось в 1939 году еврейской общественностью и прессой, то Шалтиэль анализирует противоречивую роль Рутенберга в подмандатной Палестине: одновременно социалист и предприниматель, этот человек, не будучи связанным ни с одной политической партией, стал влиятельнейшей фигурой в Стране Израиля. Рутенберг остается одним из наиболее загадочных политиков первой половины ХХ века.

 Социалист и революционер дружба и разрыв с Гапоном

 В 1907 году Леонид Андреев опубликовал рассказ "Тьма", в котором повествуется о революционере-террористе, вынужденном скрываться от преследования полиции в публичном доме. Посвятивший свою жизнь "благу народа" террорист-аскет отказывается от услуг проститутки, и между ними завязывается продолжительная беседа о смысле жизни. К утру обнаруживается, что идеалы революционера абсолютно ложны, а падшая женшина проявляет гораздо более высокую степень душевной чистоты, чем он. Рассказ этот был встречен с недовольством радикальными российскими кругами. Максим Горький не только подверг Андреева критике за подобное изображение революционера, но и обвинил его в вольном обращении с частными сведениями. Оказалось, что история эта основана на подлинном случае, произошедшем с их общим знакомым, Петром Рутенбергом, о чем последний рассказал Горькому, будучи в эмиграции в Италии.

Пинхас Рутенберг родился 5 февраля 1879 г. в местечке Ромны на Полтавщине. В детстве, как все еврейские дети, он обучался в хедере. В одиннадцать лет Пинхас поступает в реальное училище. Здесь он проявляет необычные способности к математике; там же он впервые знакомится с социалистическими идеями. Восемнадцатилетний Рутенберг отправляется в столицу и, преодолев процентную норму, поступает в Петербургский технологический институт. В столице он сближается с социалистами, себя он характеризует в те годы, как человека, близкого к русской культуре и российскому национальному духу, "русского интеллигента" и "идеолога российского пролетариата". По воспоминаниям одного из лидеров партии эсэров Бориса Савинкова, Рутенберг в те годы состоял в группах "Социалист" и "Рабочее Знамя", он подвергался преследованиям тайной полиции. Деятельность подобных кружков носила скорее академический характер, но многие молодые люди, и Рутенберг среди них, стремились и к реальной политической активности. В результате Рутенберг сблизился с партией социалистов-революционеров.

Окончив с отличием институт, Рутенберг поступает в качестве младшего инженера на Путиловский завод и вскоре становится начальником инструментальной мастерской. Среди 12000 рабочих завода многие проявляли политическую активность. Они были основной силой в организованном о. Георгием Гапоном "Обществе русских фабричных и заводских рабочих". Общество это было создано в 1903 г. по инициативе Департамента полиции, рассчитывавшего взять под контроль рабочее движение. Забастовка путиловцев в декабре 1904 года привела к организации шествия 9 января, получившего название "кровавого Воскресения" и ставшего началом первой русской революции.

Говоря о роли Рутенберга в жизни Гапона, Яков Полескин пишет: "Как невозможно рассказать о Големе из Праги, не упоминая Махарала1 , так же нельзя рассказать о Гапоне, не упоминая Рутенберга. И как образ Махарала из Праги был бы неполным без упоминания легенды о Големе, так же и рассказ о личности Рутенберга не будет полным и исчерпывающим без истории Гапона". Даже если признать подобную оценку преувеличением, нужно отметить, что Рутенберг стал ближайшим другом Георгия Гапона среди революционеров, и что именно благодаря близости к этому популярному среди рабочих лидеру, Рутенберг превратился в заметную фигуру в партии эсэров.

От рабочих-путиловцев Рутенберг узнал, что Гапон собирается организовать шествие к Зимнему Дворцу, чтобы вручить царю петицию о страданиях народа. Он сообщил об этом руководству своей партии, которое велело ему принять участие в шествии. Рутенберг вспоминал, что после того, как стало известно о раздаче казакам боевых патронов, он советовал Гапону изучить возможные пути к отступлению. Тот, однако, был уверен, что шествие завершится спокойно, царь не может разогнать мирную демонстрацию собственного народа.

"Гапона я увидел только утром девятого января. Я обнаружил его стоящим среди рабочих, бледного, потерявшего самообладание и сомневающегося. "Святой отец, есть ли у вас какой-то реальный план?" - спросил я. "Вовсе нет", - был его ответ. "Но, вероятно, солдаты могут открыть огонь?" - сказал я. "Нет, не думаю", - ответил Гапон неуверенным голосом. Я достал из кармана план Петербурга, со всеми отметками, которые подготовил. Я предложил самые подходящие, по моему мнению, пути для шествия. Если солдаты откроют огонь, будет нужно строить баррикады на улицах, захватить оружие на ближайших складах и всеми путями пробиваться к Зимнему. План был принят. Мы пошли в соседнюю церковь и взяли кресты и хоругви. Гапон немного успокоился. Во дворе уже собралась большая толпа народа. Ко мне стали обращаться за указаниями. Группа рабочих спросила: "Кресты и хоругви есть, не стоит ли взять портреты царя?" Я посоветовал не делать этого".

 Более ста тысяч человек шли колоннами с разных концов города. События, однако, повернулись не так, как предполагал Гапон. Казаки стали расстреливать манифестантов. Несколько сот человек погибло. В этой ситуации сохранивший самообладание Рутенберг фактически спас жизнь Гапона, выведя его из-под огня. Сбрив ему бороду и длинные волосы и переодев в простую одежду, Рутенберг увел Гапона на одну из тайных квартир. Сменив несколько адресов, Гапон оставался некоторое время у Максима Горького, после чего его вывезли за границу.

В эмиграции Гапона ждал теплый прием, он был желанным гостем у Плеханова, Ленина, Кропоткина, Жореса, Клемансо. Социал-демократы и социал-революционеры боролись за влияние над популярным рабочим вождем. Социал-демократия с ее идеологическими программами была чужда Гапону, он однако продолжал поддерживать доверительные отношения с эсэром Рутенбергом, который говорил, что практическая борьба гораздо важнее идеологии. Оба были вовлечены в неудачную попытку контрабанды оружия на судне "Джон Крафтон" для боевой организации эсэров, в результате чего Рутенберга, который, вернувшись в Россию, должен был встречать судно, арестовали, но вскоре отпустили.

Власти также не теряли надежды использовать влияние Гапона для вовлечения рабочих в орбиту умеренного социализма. В конце 1905 года представители премьера С. Ю. Витте дали понять Гапону, что он не будет подвергнут аресту и преследованиям, если выступит с одобрением Октябрьского Манифеста и новой политики властей. Тот и сам считал правительственные реформы важным достижением. Слухи о связи Гапона с российскими властями, как и газетные сообщения о том, что он проводит время в казино Монте-Карло, подорвали его репутацию среди революционеров. Историки характеризуют Гапона как человека эгоистичного и недалекого, чуждого социалистическому движению, пользовавшегося, однако, уважением среди рабочих.

Ленин, встречавшийся в Женеве с Гапоном и Рутенбергом, хотя и полагал изначально, что Гапон - искренний "христианский социалист", а не провокатор, быстро пришел к выводу о его поверхностности, что он "действительно серьезным вождем, хотя бы и для полусознательных масс, являться не может".

В начале 1906 года один из руководителей Тайного управления полиции ("Охранки"), Петр Рачковский, пытается завербовать Рутенберга через Гапона, вернувшегося в самом конце 1905 года в Россию и поселившегося в финском Териоки (ныне Зеленогорск) близ Петербурга. Гапон доверительно рассказывает об этом своему товарищу, утверждая, что, будучи двойными агентами, они смогут оказать большую помощь рабочему делу.

Рутенберг, однако, не имел намерения становиться двойным агентом. Предложение о сотрудничестве с Департаментом полиции потрясло и оскорбило его. После первой встречи с Гапоном в январе он заболел и слёг. Не желая, чтобы отношения с Гапоном бросили тень на него в глазах партийных товарищей, он сообщил о провокации одному из руководителей партии, Евгению Азефу (который сам был провокатором и двойным агентом) и его заместителю Борису Савинкову; оба находились в Гельсинфорсе (Хельсинки).

Азеф потребовал казнить Гапона, возможно, из опасения, что наличие второго агента повлияет на его собственную роль. Политическое руководство партии в лице ее главы Виктора Чернова2 отнеслось к этой затее сдержанно и не желало предпринимать такой шаг на основании лишь утверждений Рутенберга. Было решено организовать тройную встречу Рутенберг-Гапон-Рачковский, в ходе которой Рутенберг при помощи опытного террориста Иванова убьет Гапона и Рачковского. Сам факт встречи послужил бы доказательством связи Гапона с Рачковским. Встреча была намечена на 4 марта 1906 года в одном из петербургских ресторанов, однако Рачковский, видимо, предупрежденный Азефом о покушении, туда не явился. Убийство не состоялось. Рутенберг доложил Азефу о случившемся, тот, однако, обрушился на него с обвинениями в мягкотелости и нарушении партийной дисциплины.

26 марта Рутенберг пригласил Гапона на снятую заранее дачу в Озерках (поселок к северу от Петербурга), где тот был повешен тремя боевиками партии. Тело его было обнаружено только через месяц. Руководство партии отказалось взять ответственность за преступление, заявляя, что Рутенберг действовал по собственной инициативе, исходя из личных мотивов. Эту позицию партия сохранила даже после разоблачения Азефа. Охранка также не торопилась обнародовать свою версию. Позднее сам Рутенберг писал, что Гапон был приговорен к смерти товарищеским судом рабочих, которые подслушивали его разговор с Гапоном, спрятавшись в соседней комнате на даче. После того, как Гапон несколько раз повторил предложение Охранки о сотрудничестве, Рутенберг неожиданно позвал слышавших все товарищей. Сам Рутенберг, не желая принимать участие в казни, вышел на террасу. Когда он вернулся, Гапон был мертв.

Большинство серьезных историков согласно, что Рутенберг действовал по заданию Азефа, считая, что выполняет волю ЦК партии. Некоторые подробности, однако, остаются спорными. Поставил ли Азеф в известность Департамент полиции о готовящейся расправе над Гапоном и Рачковским? Чем мотивировались действия Азефа? Действительно ли политическое руководство эсэров не знало о готовящемся убийстве Гапона (без Рачковского)?

Версия Рутенберга была изложена в 1909 году в его статье. Этой же версии он придерживался и в изданной в Ленинграде в 1925 г. брошюре, посвященной 20-летию революции 1905 года. Интересно, что воспоминания начальника Охранки А.В. Герасимова в общем подтверждают слова Рутенберга. Он был невысокого мнения о моральных качествах Гапона, но с уважением писал о Рутенберге:

"Этому тщеславному человеку (Гапону) было лестно вновь и вновь слышать подтверждения своих героических подвигов; однако и более реальные радости имели для него привлекательность. ...Эти сведения говорили мне, что судьба революционера Гапона не должна меня особенно заботить. Он не грозит никакой опасностью государственному порядку. ...Рутенберга же я знаю лично; во время одного допроса я обстоятельно наблюдал его и вынес впечатление, что это непреклонный человек и убежденный революционер. Смешно поверить, чтобы его удалось склонить на предательство и полицейскую работу".

Герасимов упоминает, что якобы Рутенберг планировал застрелить царя 9 января 1905 г., однако других свидетельств о подобном плане нет: "Внезапно я его (Гапона) спросил, верно ли, что 9 января был план застрелить государя при выходе его к народу. Гапон ответил: "Да, это верно. Было бы ужасно, если бы этот план осуществился. Я узнал о нем гораздо позже. Это был не мой план, но Рутенберга... Господь его спас...""

Так или иначе, Рутенберг был вынужден отправиться в эмиграцию, где начался новый этап в его жизни. Биографы практически не сообщают о личной жизни Рутенберга в российский период. По некоторым сведениям, он принял православие, чтобы жениться на русской женщине. Впоследствие он вернулся к иудаизму. Вот как он сам десять лет спустя характеризовал революционный период своей жизни:

 "Как и большинство еврейской учащейся молодежи моего поколения, молодежи из черты оседлости, я должен был преодолевать "нормы" и "проценты", чтобы добиться высшего образования, права жительства. И в большом городе, в его большой жизни, вдали от семейного круга, я обнаружил путь и потребность, которая зрела во мне еще с детских лет, там, в еврейском "гетто" - потребность в протесте и борьбе против притеснения и преследования. И тогда я добровольно вступил в лагерь русских революционеров и служил ему с преданностью изо всех моих сил. Верой и правдой, не за страх, но за совесть. Всего себя я посвятил этому служению, все, что было в моих силах. Русская литература, наука, искусство и музыка раскрыли предо мной всю глубину страдания русского народа. Страдания евреев переплетались и соединялись с ними. Будучи изначально далеким от этих страданий, я все больше и больше видел их, все больше и больше слышал их.... В результате этого влияния, я, как и многие люди моего круга, удалялся все дальше от своего многострадального народа, пока не оторвался и не ушел от него окончательно".

 В эмиграции. Поворот к еврейству

Рутенберг поселился в Италии, где жили тогда многие политэмигранты, включая Максима Горького (кстати, Рутенберг стал прототипом героя одной из его повестей), чей дом на Капри был своеобразным салоном для русских революционеров. Он поддерживал контакты также с итальянскими политиками, в основном левого толка. Тогда же он подружился с будущим дуче Бенитто Муссолини.

Но в целом Рутенберг в этот период отходит от политической деятельности и сосредотачивается на инженерной работе. Он осваивает новую для себя область гидротехники. Рутенберг вспоминал, что в Италии его душа нашла успокоение, он покинул узкую среду политэмигрантов, судьба каждого из которых была по-своему трагична. Он общается с разными людьми, пересматривает взгляды на человеческие отношения и на многие ценности. Тогда же он впервые обращается к специфическим еврейским проблемам:

"В то время, еще задолго до войны, встали передо мной следующие вопросы. Почему я, культурный человек, обладающий определенным авторитетом, почему я стесняюсь своего "еврейского происхождения" и пытаюсь всеми силами и способами скрыть его от неевреев? Почему так же поступают очень многие другие евреи, люди, без сомнения обладающие уважением и авторитетом? Почему неевреи, те люди, к которым я отношусь с большим уважением, даже близкие мне, мои товарищи революционеры, за единичными исключениями, почему и они не "любят" евреев, почему они в глубине души - антисемиты? Почему этот антисемитизм, в той или иной форме, существует не только в России, где есть так много бесправных, преследуемых и унижаемых евреев, но и в других странах, где евреев мало и они имеют все гражданские права?"

Рутенберг приходит к выводу, что еврейский вопрос может быть решен только путем национальной организации еврейского народа.

С началом мировой войны большинство сионистов, разочарованных в политике Турции, выступают в поддержку стран Антанты. Рутенберг берётся за создание боевой организации "ProCousaEbraica" ("За еврейское дело"), задачей которой будет помочь союзникам освободить Палестину. Он посещает ряд европейских столиц, встречается с видными политиками и руководителями сионистского движения. Идея создания еврейских боевых отрядов была поддержана не всеми. Многие полагали, что сионистское движение должно сохранять нейтралитет, поскольку открытая поддержка Антанты может привести к катастрофическим последствиям для находившихся под контролем Турции еврейских колоний в Палестине, а также для евреев Германии и Австро-Венгрии. Одним из противников Рутенберга стал Хаим Вейцман. Рутенберг вступает в контакт с Зеевом Жаботинским, который совместно с И. Трумпельдором также работал над организацией "Еврейского Легиона". По согласованию с Жаботинским Рутенберг решает отправиться в Америку с целью агитации среди самой большой и влиятельной еврейской общины нейтрального мира.

В мае 1915 г. Пинхас Рутенберг прибывает в Нью-Йорк. Здесь его втягивают в политическую борьбу еврейских организаций вокруг создания структуры, способной наилучшим образом выразить требования сионистов после победы союзников в войне. Рутенберг в основном поддерживает связь с левыми организациями, такими как "Поалей Цион", с Давидом Бен-Гурионом, Ицхаком Бен-Цви3, Бером Бороховым4. Он вступает в контакт с Хаимом Житловским5, и вместе они участвуют в создании Американского Еврейского Конгресса. Тогда же Рутенберг под псевдонимом Пинхас Бен-Ами издает на идиш свою книгу "Национальное возрождение еврейского народа", написанную им по-русски в Италии.

Будучи в Америке, Рутенберг разработал детальный ирригационный план для Палестины и план использования гидроэнергии. Претворение этого плана в жизнь становится его мечтой.

 В Петрограде с Керенским

В феврале 1917 года царский режим пал. Рутенберг был одним из многих эмигрантов, приветствовавших революцию и желавших вернуться в Россию. Когда в Нью-Йорк прибыл посланник нового правительства Борис Бахметьев6, представители русской эмиграции организовали ему восторженную встречу в зале Мэдисон-Сквер-Гарден. Рутенберг был избран председателем собрания. В этом мероприятии участвовали и еврейские активисты, например, редактор газеты "Форвертс" Эйб Каган, однако, по понятным причинам, представители сионистского лагеря большого интереса к нему не проявили.

Благодаря своим связям, Рутенберг смог покинуть Нью-Йорк на одном из первых направлявшихся в Россию пароходов уже в июле 1917 г. В Петрограде его тепло встретил соратник по партии эсеров Александр Керенский, возглавлявший Временное Правительство и нуждавшийся в энергичных единомышленниках.. Несмотря на 12-летнее отсутствие в России и фактический отход от деятельности эсэров, уже через несколько дней Рутенберг был назначен заместителем главы города.

К осени возглавлявшийся Троцким петроградский Совет рабочих, крестьянских и солдатских депутатов стал органом власти, альтернативным рутенберговской городской Думе. Было ясно, что Советы намечают захватить власть и сместить Временное правительство. 21 октября (3 ноября) Керенский объявил о создании Высшего совета, наделенного чрезвычайными полномочиями с целью сохранения законности и порядка, в составе трех человек: министра внутренних дел Кишкина, генерала Пальчинского и Рутенберга.

Позже Рутенберг вспоминал, что предлагал Керенскому арестовать и казнить двоих - Троцкого и Ленина. Кто знает, прояви тогда Керенский решительность, может, история сложилась бы совсем по-другому.

Ненависть Рутенберга к большевикам была взаимной. Вот строки из составленного Троцким и Антоновым-Овсеенко обращения Петросовета от 28 октября (10 ноября): "Граждане Петрограда! Керенский бежал из города, бросив вас на попечение Кишкина, сторонника сдачи Петрограда немцам, на попечение Рутенберга, черносотенца, саботировавшего продовольствие города, на попечение Пальчинского, стязавшего единодушную ненависть всей демократии".

Во время штурма Зимнего Рутенберг был в числе последних защитников резиденции Временного правительства. 8 ноября он был арестован вместе с "министрами-капиталистами" и посажен в Петропавловскую крепость. Там он оказался рядом с былыми политическими противниками: черносотенцем Пуришкевичем и бывшим министром юстиции Щегловитовым, одним из организаторов дела Бейлиса. Вот что писал сионистский активист и друг Рутенберга Нахман Сыркин7:

"Интересные вещи рассказывает Р. о встречах и знакомствах, приобретенных в заключении. Там был известный министр царских времен Щегловитов, знаменитый антисемит Пуришкевич и другие подобные "фрукты".

Отношения между собратьями по несчастью были приличные, вежливые, как подобает джентльменам. Вместе с этим, они говорили друг другу правду открыто и в лицо. "Будь это в моих силах, я бы подвел ваше почтение под расстрел в 24 часа", - такой репликой завершилась дружеская беседа с Пуришкевичем". Сионист Н. Бару, посетивший Рутенберга в тюрьме, рассказывал, что тот не изменил своему привычному образу. Первыми словами, обращенными к посетителю в камере, были: "Чем я могу быть полезен господину?"

В марте 1918 года, когда немецкие войска приблизились вплотную к Петрограду, большевики освободили многих заключенных, в том числе и Рутенберга. Он отправился в Москву, где занял пост в кооперативном движении, объединявшем производителей, которые не подверглись национализации сразу после революции. Помимо этого, Рутенберг уделяет внимание и сионистскому движению.

После неудачного покушения Фани Каплан на Ленина в августе 1918 года был развязан "красный террор" против эсэров. Рутенберг спешно покидает Москву и отправляется в Киев, столицу независимой Украины. Оттуда он направился в Одессу, где поступил на службу в качестве министра снабжения белого правительства, действовавшего под покровительством французской армии. Вместе с другими белоэмигрантами он вынужден был перебраться в 1919 г. в Стамбул, а затем в Париж, где в это время руководители сионистского движения готовили свои требования державам, собравшимся на Версальскую мирную конференцию.

Нахман Сыркин вспоминал, что появление в Париже Рутенберга, с которым он расстался в Нью-Йорке за два года до этого, было подобно воскрешению из мертвых. Все были уверены, что он расстрелян большевиками, слух об этом распространился за несколько месяцев до того.

Неожиданное возвращение в Россию Рутенберга, давно отошедшего от российской политики, и назначение его на руководящий пост во Временном правительстве, как и бегство из большевистской России, является, пожалуй, самым загадочным поворотом его биографии.

В Париже он возвращается к своей идее электрификации Палестины. Для реализации этого плана необходимы были инвестиции и требовалось получить концессию. Рутенбергу удается вступить в контакт с престарелым Эдмондом Ротшильдом, который рекомендует его своему сыну, британскому финансисту Джеймсу Ротшильду. Благодаря этому Рутенбергу удается собрать десятки тысяч фунтов на свой проект.

В подмандатной Палестине

В конце 1919 года сорокалетний Рутенберг совершает алию. В его планы входит строительство сети электростанций в Палестине. Однако первой проблемой, с которой он столкнулся в 1920 году стали беспорядки арабов, протестовавших против планов англичан создать еврейский национальный очаг в Палестине. В апреле беспорядки переросли в погромы. Ответом стало создание Жаботинским и Рутенбергом отрядов самообороны ("Хаганы"). Жаботинский вскоре был арестован британскими властями.

Рутенберг не прекращает работы по получению концессии и поиска инвестиций для строительства электростанций. У него была идея осушить малярийные болота долины озера Хула в верхней Галилее, превратив их в плодородные земли, и после этого использовать значительный перепад уровня воды между Мейромом и Кинеретом (700 футов на 15 миль) для получения электроэнергии. Этот план был принят экономической комиссией при Сионистской организации.

Одним из политических препятствий на пути этой программы стала демаркационная "линия Пико-Сакса", разграничивавшая французскую и английскую зону оккупации. Эта линия была основана на тайном соглашении 1916 года, т.е. до захвата союзниками Палестины и Сирии у Турции. В соответствии с ней, верхняя Галилея и часть Иорданской долины попадали во французскую зону. Фактически это означало, что Палестина, не имеющая запасов нефти или угля, оказывалась полностью лишенной источников энергии. Лидеры сионистов стремились мобилизовать свое влияние в Англии и США, чтобы добиться отмены линии Пико-Сакса, делившей историческую страну Израиль на две части. Луи Брандайс8 обращался в начале 1920 г. к президенту Вудро Вильсону с просьбой принять во внимание интересы сионистов и британскую декларацию Бальфура9 от 1917 г., согласно которой в Палестине должен быть создан еврейский национальный очаг.

При обсуждении вопроса о границах и о водных ресурсах проект Рутенберга по использованию водной энергии играл роль ключевого аргумента. В результате переговоров и уточнений границы в 1920 г. (некоторые корректировки границ продолжались до 1924 г.) Франция отказалась передать Британии бассейн реки Литани и Голанские высоты, но согласилась на отдачу верхней Галилеи, верховий Иордана и части р. Ярмук. По согласованной тогда линии проходят сегодняшние международно признанные границы Израиля с Ливаном и Сирией.

Следующей задачей Рутенберга стало получение от британского правительства концессии на строительство небольшой ГЭС на Ярконе в районе Тель-Авива. Министром колоний, от которого во многом зависело решение этого вопроса, был Уинстон Черчилль, с которым Рутенберг уже встречался в Лондоне. Черчилль лично посетил Палестину в 1921 г. в сопровождении барона Джеймса Ротшильда и ознакомился с деятельностью Рутенберга. В 1922 году Рутенберг, заручившись поддержкой сионистского руководства в Палестине и британского губернатора Герберта Самуэля10, отправляется в Америку для поиска инвестиций. Американское еврейство было в то время поглощено внутренними проблемами и разделено на два лагеря: сторонников Брандайса и сторонников Вейцмана. Рутенберга в целом встретили тепло прием, хотя некоторые левые бундовские газеты осуждали его "контрреволюционную" роль в событиях 1917-19 годов в России.

В это время вспыхнул скандал в связи с концессией. Британские газеты и ряд политических деятелей обвинили правительство в том, что концессия предоставляется иностранному, русскому предпринимателю якобы с нарушением интересов британских компаний. Одной из причин скандала было опасение, что Рутенберг закупит оборудование в Германии, а не в Англии. Лорду Бальфуру и Черчиллю пришлось давать объяснения по этому вопросу в Палате Лордов. Показателен следующий диалог:

Депутат: "Соответствует ли действительности опубликованное TheTimes сообщение, что г. Рутенберг - один из самых опасных русских революционеров, что он убил священника Гапона сразу после первой русской революции?"

Уинстон Черчилль: "Уважаемый депутат не может требовать от меня сообщить ему полную биографию инженера Рутенберга, поскольку это не входит в круг моих обязанностей. Однако я могу с точностью утверждать, что было бы безумием считать г-на Рутенберга большевиком. Г-н Рутенберг был изгнан из России именно из-за своего активного сопротивления большевизму и его учению".

Керенский также выступил с заявлением в прессе о том, что Рутенберг проявил себя как честный и ответственный администратор и не является сторонником большевиков. Сам Рутенберг спешно прибыл из США в Англию и пообещал провести закупки в Британии.

Рутенберг в конце концов сумел преодолеть последние препятствия, и в 1923 году была создана Палестинская Электрическая Компания. Тогда же появилась первая электростанция, и электричество пришло в Тель-Авив. В 20-е годы электрические столбы и линии электропередач становятся новым элементом пейзажа Эрец Исраэль. К электросети подключается Хайфа, Тверия и другие города. В 1930-м году строится сравнительно крупная электростанция в Нахараиме, в месте впадения Ярмука в Иордан. "Старик из Нахараима" - под таким прозвищем стал известен Рутенберг среди еврейских колонистов.

Рутенбергу удалось привлечь в совет компании многих именитых британских политиков: лордов Самуэля, Рэдинга, Хирста.

Социалистическое прошлое Рутенберга сближало его с левым лагерем в сионизме. В то же время он сохранял тесные связи с Жаботинским и "ревизионистским" правым течением. Рутенберг не занимался политической деятельностью в прямом смысле слова, не принадлежал ни к одной из партий, почти не известны его статьи или выступления на злобу дня. Одновременно он обладал огромным авторитетом и связями как в Палестине, так и среди европейских и американских политиков. Все это делало его идеальной компромиссной фигурой, человеком, способным "наводить мосты" и сближать позиции разных групп.

В 1929 году резко обострились арабо-еврейские отношения. В траурный день 9 ава, когда евреи оплакивают разрушение иерусалимского Храма, произошли арабские нападения на евреев у Стены плача. Рав Кук11 обращается к Рутенбергу с просьбой использовать свое влияние среди англичан, чтобы обеспечить безопасность в этом святом месте. Рутенберг назначается главой Национального Совета (фактически, правительства еврейских колоний Палестины). Назначение это, совершенно очевидно, было вызвано желанием найти лидера, пользующегося авторитетом среди поселенцев разной политической ориентации, как и среди британских властей.

Помимо связей, настойчивости и политической беспристрастности, людей привлекало, что Рутенберг не стремился к саморекламе, в отличие от многих политиков, склонных бросаться словами на ветер. Рассказывали, что он однажды отказался разговаривать с репортером итальянской газеты "Корьерра делла сера", имевшим к нему рекомендательное письмо от самого Муссолини. "Я занят. Пусть господин придет завтра", - сказал Рутенберг.

В 1934 году он пытается преодолеть разногласия между Бен-Гурионом и Жаботинским. При посредничестве Рутенберга они пришли к соглашению, которое, однако, не было утверждено правлением Всемирной сионистской организации. Во время строительства плотины в Нахараиме он устанавливает контакты с королем Иордании Абдуллой12, проявлявшим интерес к предприятию (предполагалось, что Электрокомпания будет давать энергию и в Трансиорданию). Впоследствии Рутенберг использует эти связи, когда совместно с Моше Смилянским13 и рядом других политиков-евреев пытается договориться с арабами о программе взаимопонимания. Переговоры эти, однако, не имели успеха.

Британские власти использовали Рутенберга для установления неформальных контактов с Муссолини: во время одной из многочисленных поездок в Европу Рутенберг встречался в Риме со своим давним знакомым, теперь итальянским диктатором.

С началом Второй мировой войны Рутенберг вновь становится главой Национального совета. Он пытается предпринять меры для спасения немецких евреев. Однако здоровье его ухудшается, и в 1942 году Рутенберг умирает в Иерусалиме. Перед смертью он обращается к еврейской молодежи с призывом единства. Рутенберг завещал свое состояние фонду для молодежной деятельности, названному его именем. Дом Рутенберга на горе Кармель в Хайфе стал крупным молодежным центром.

Гидроэнергия не стала основным источником электричества для Израиля. Станция в Нахараиме была разрушена иорданцами во время войны в 1948 году. Однако компания "Хеврат Хашмаль" ("Электрокомпания") оказалась основой инфраструктуры еврейского государства. Рутенберг начинал свою деятельность в России как борец против угнетения и за народное благо.

Но сегодня его вспоминают не как революционера, не как соратника Керенского.

"Старик из Нахараима" остался в памяти потомков как человек, принесший свет и энергию в Тель-Авив, Хайфу, Иерусалим, как человек, призывавший к единству и взаимопониманию.

 

 ТОЛЬКО ПОСЛЕ ВСЕГО, ЧТО ВЫШЕ, МОЖНО ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ В ИССЛЕДОВАНИИ ФАКТОРА УБИЙСТВА ИГОРЯ ТАЛЬКОВА 

Моё знакомство с Гапоном состоялось благодаря книге П.М. Рутенберга "Убийство Гапона". Издательство "БЫЛОЕ" Ленинград - 1925 
переизданное: EX LIBRIS ИЗДАНИЯ КНИЖНОЙ РЕДАКЦИИ СОВЕТСКО-БРИТАНСКОГО СОВМЕСТНОГО ПРЕДПРИЯТИЯ СЛОВО/SLOVO МОСКВА 1990;
приобретено мной 15.04.1992 

Большую ясность внесет знакомство с материалом книги; приобретена 10.12.1996:
История терроризма в России в документах, биографиях, исследованиях. Автор-составитель О.В. Будницкий. Феникс. Ростов-на-Дону 1996 

Стр.449 Приведу еще одно любопытное письмо Рутенберга Бурцеву от 12 декабря 1909 года:
"Дорогой Владимир Львович. Вы говорили мне, что за печатание в "Былом" платите по 60 р. с листа. Перешлите, пожалуйста, в счет статьи В.Ф. Волоховскому 15 фунтов, т.е. 375 fr., а остальное Уздалевой - вдове Гапона. Я узнал, что она сильно нуждается. Вы меня сильно обяжете, если сделаете последнее как можно скорее и сделаете это так, чтобы ни она, ни кто другой не могли заподозрить источника денег. А это письмо порвите. Послать своих денег не могу, ибо не имею их."
И не захочешь, вспомнишь Достоевского!

И вспомнил, Татьяну Талькову и Валерия Шляфмана:
— После трагедии Шляфман несколько раз заходил ко мне, звонил, — говорит вдова Игоря  Талькова. — Он пытался чем-то помочь, даже прислал кухонный комбайн. В последний раз Валера пришел и честно сообщил, что собирается ехать в Израиль. Причем советует ему покинуть страну… следователь прокуратуры Санкт-Петербурга, который ведет дело! Я позвонила следователю Зубареву и предупредила, что Валера уезжает в Израиль: задержите его, он же подозреваемый! Но не задержали. Видно, было выгодно обвинить во всем беглеца… Чтобы скрыть настоящего убийцу. 

Гапона создал С.В. Зубатов творец системы "полицейского социализма".  Посмертную славу Талькова ваял следователь В.Б. Зубарев, расследуя его убийство так, чтобы оно никогда не смогло быть расследованным до логического завершения, обходя действительные улики и собирая улики-подставы, срежиссированные организаторами убийства для следствия, спроваживая главного  пособника и свидетеля в эмиграцию. Каждый исполнил свою роль в ЭТОМ КОНЦЕРТЕ от 6 октября 1991 года.

И чтобы понимать как и почему было в случае Тальков - Шляфман, очень нужно детально разбираться в - а, как было в предшествующем тандеме Гапон - Рутенберг? Несколько моментов попробую отразить.

= Гапон явился инициатором первой русской революции, став и ее символом.
   Тальков, создав песню "Россия" явив её в 1989 году стал предтечей той России, что отряхнет с себя покров СССР.

= Создателями Гапона явились К.П. Победоносцев - идеолог самодержавия, столп режима и С.В. Зубатов жандарм-охранитель этого самого режима. Эсеры
   явились уже на подхвате, через Рутенберга. И через Азефа, объединявшем в себе все про- и контра-, посредством Рутенберга поставили в Гапоне точку.

Георгий Аполлонович Гапон-Новых  5(17).02.1870         Тальков Игорь Владимирович 4.11.1956
 через 8 лет рожден:                                                                   через 8 лет рожден:
Петр Михайлович Рутенберг 24.01(5.02).1878                   Валерий Михайлович Шляфман       1964

Кроме того в годах как Гапона, так и Рутенберга имеются разночтения-схождения, опять же только усиливая соотношение с ХХ веком
http://www.day.kiev.ua/ru.2006.54/  Георгий Аполлонович Гапон, наш земляк и украинец по национальности, родился в 1871 году в Полтавской губернии, в селе Биляки. Позже он свидетельствовал, что происходил из бедной крестьянской семьи, однако некоторые факты, изложенные им в его воспоминаниях дают возможность утверждать, что на самом деле Гапон вырос в «крепкой» середняцкой семье. / Владимир ГОРАК, кандидат исторических наук / "День" №54, суббота, 1 апреля 2006.
Рутенберг П.М. по некоторым источникам также 1879 г.р.

Путиловский завод общее связующее звено в Гапон - Рутенберг, так же как и общее работа у Людмилы Сенчиной для Тальков - Шляфман.

К Гапону Рутенберга подвело задание эсеров.  По чьему заданию напросился в группу к Талькову Шляфман? Вот тут попробуем разобраться, по возможности, кто есть кто, применив соответствующую интерполяцию 

                             Основные фигуры-организаторы окончания Гапона:                                                                они же, для конца ХХ века: 

Виктор Михайлович Чернов  19.11.(1.12).1873 /ПЕТУХ/ - 15.04.1952 Нью-Йорк             родился в Новоузенске Самарской губернии. После окончания гимназии в1891 поступил на юридический факультет Московского университета. Участвовал в народнических кружках. В 1894 арестован по делу партии "Народное право". После заключения в Петропавловской крепости выслан на 3 года в Тамбов. Здесь участвовал в создании организации "Крестьянское братство" - одной из первых организаций крестьян в России. В 1899 выехал за границу. Один из основателей "Аграрно-социалистической лиги"(1900). В результате её слияния с "Южной партией социалистов-революционеров" и "Северным союзом социалистов-революционеров в конце 1901 - начале 1902 образовалась партия эсеров. В 1902 вместе с М.Р. Гоцем возглавил газету "Революционная Россия", вскоре ставшую центральным органом партии. Чернов - бессменный член ЦК партии, её ведущий идеолог и теоретик, автор или соавтор большинства программных документов и "руководящих" статей. Впартии занимал центристскую позицию. В 1905-7 гг. - в России, после поражения революции эмигрировал (1908), был редактором органа эсеров "Знамя Труда". Последовательный сторонник террористической тактики, автор программных статей по этому вопросу. После разоблачения Азефа отстаивал сохранение террора в арсенале партии, был главным защитником этой тактики на V Совете партии (май 1909). В результате большинство проголосовало против приостановки террора. В годы Первой Мировой войны - интернационалист, участвовал в Циммервальдской (1915) и Кинтальской (1916) международных конференциях интернационалистов. В апреле 1917 вернулся в Россию. Кооптирован в Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов, вошел в бюро его исполкома. В мае - августе 1917 - министр земледелия Временного правительства. Октябрьскую революцию не принял, принимал участие в организации попыток свергнуть большевиков. На учредительном собрании 5 января 1918 был избран его председателем. После разгрома Учредительного собрания некоторое время находился в Москве затем выехал в Поволжье для организации борьбы против большевиков. Участвовал в Уфимском государственном совещании (сентябрь 1918) и возглавил съезд членов Учредительного собрания. После колчаковского переворота в ноябре пытался организовать борьбу против А.В. Колчака, был арестован. Освобожден по настоянию чехословаков. Выступил против предложения части эсеров о сотрудничестве с Красной Армией в борьбе против реакции, но поддержал решение IX Совета партии (июнь 1919) о прекращении вооруженной борьбы против Советской власти. В 1920 эмигрировал в Чехословакию, издавал там журнал "Революционная Россия", возглавил заграничную делегацию эсеров. Поддержал Кронштадтское восстание, крестьянские выступления на Тамбовщине. Постепенно утратил политическое влияние среди эмигрантов. В 1931 перехал во Францию. В годы 2-й Мировой войны участвовал в движении Сопротивления. После освобождения Франции уехал в США, где и умер. Чернов оставил огромное публицистическое и научное наследие - труды по философии, политэкономии, истории и социологии.    /стр. 189-191/ История терроризма в России. Там же стр. 426-456 вся история Гапона и эсеров с ним и Рутенбергом, как эсера, во взаимоотношениях с Азефом, Савинковым, Черновым и др за ин тер лиц.	Сергей Николаевич Бабурин, 31.01.1959 /СОБАКА/  Лидер Российского общенародного союза, позднее «Народной воли» и «Народного союза».       родился в Семипалатинске. В 1968 семья переехала в г. Тара Омская обл., где с отличием закончил среднюю школу и поступил в Омский университет. В 1981 окончил юридический факультет Омского университета. Во время обучения в университете был секретарем комитета ВЛКСМ, там же вступил в КПСС (в 1981 году). Сразу после окончания университета был призван в армию. Сначала служил в Уральском военном округе, затем, в 1982-1983 годах, - в Афганистане. После демобилизации учился в аспирантуре в Ленинграде (1983-1986 годы), защитил дисcертацию по истории политических и правовых учений. Работал в Омском университете сначала ассистентом, потом старшим преподавателем, затем заместителем декана на юридическом факультете. Член КПСС с 1981 года. Парторг юридического факультета Омского университета. С 1988 года — декан факультета. 1990 г. С. Н. Бабурин избран народным депутатом РСФСР от Советского терр. округа № 539 (Омск). На I съезде народных депутатов избран членом Верховного Совета РСФСР. 1991 г. — С. Н. Бабурин выдвинут на пост Председателя Верховного Совета РСФСР. конец 1991 г. — членом Верховного Совета РСФСР Сергеем Бабуриным, по инициативе народных депутатов РСФСР — членов депутатской группы «Россия», был создан Российский Общенародный Союз. В октябре 1992 года избран сопредседателем Фронта национального спасения. декабрь 1993 г. С. Н. Бабурин избран в Государственную Думу первого созыва по Центральному избирательному округу N 130 Омской области. Создал в Госдуме депутатскую группу «Российский путь». С 18 июля 1995 года — член предвыборного блока «Власть народу!». 1995 г. С. Н. Бабурин избран депутатом Госдумы второго созыва. Участник Конгресса патриотических сил «Русский рубеж». февраль 1996 г. С. Н. Бабурин избран заместителем Председателя Государственной Думы Федерального собрания РФ. июнь 1996 г. С. Н. Бабурин избран заместителем председателя Парламентского Собрания Союза Белоруссии и России. 1997 г. — С. Н. Бабурин — сопредседатель внефракционного объединения депутатов Госдумы РФ «Анти-НАТО», председатель комиссии «Анти-НАТО» Госдумы РФ. в 1998 году защитил докторскую дисертацию /Тема: Территория государства, правовые и геополитические проблемы./и является доктором юридических наук В 1999 году баллотировался в Государственную Думу Третьего созыва от «Российского общенародного союза». С января 2000 года — преподаватель юридического факультета Омского государственного университета. С 2001 года председатель партии национального возрождения «Народная воля». С августа 2002 г. - ректор Российского государственного торгово-экономического университета. с марта 2004 года — зампредседателя Государственной Думы. с декабря 2007 года (после избрания нового состава Государственной Думы РФ, к участию в выборах которой его партия не была допущена Избиркомом РФ) вернулся на должность ректора Российского государственного торгово-экономического университета. вставлено из: http://ru.wikipedia.org/                         http://www.ladno.ru/person/  Как можно понимать: все тот же эсер, все также последовательный сторонник...
Борис Викторович Савинков 19(31).01.1879 - 7.05.1925    родился в Харькове. Вырос в Варшаве, где его отец служил судьей.  Выбросился/выброшен в лестничный пролет с 5 этажа в здании  ВЧК-ОГПУ-НКВД на Лубянке Москва  Борис Савинков  террорист-писатель  Таких фигур, как Б.В.Савников, в двух словах не опишешь, нужно отдельное монументальное произведение. А потому, пара цитат и ссылки.   И Азеф, и особенно Савинков буквально припирали к стенке Рутенберга: как он мог - он, до некоторой степени "создавший" Гапона и приведший его в партию, так долго и так пассивно воспринимать его "совратительные" демарши, а в результате прибежать к той же БО и предлагать: вот мол, я заманю Гапона, а вы его убейте?  Человек, затянувший петлю на шее Гапона, отнюдь не был рабочим. Это был Александр Аркадьевич Дикгоф, литературный псквдоним - А. Деренталь. Во время убийства Гапона студенту военно-медицинской академии было 20 лет Календарь юбилейных событий российских социалистов и анархистов на 2005 год.  ДИКГОФ (ДИКГОФ-ДЕРЕНТАЛЬ) Александр Аркадьевич – родился в Томске 27 марта 1885. Революционер, журналист, писатель. В 1905-1906 член боевой дружины ПСР в Петербурге, участвовал в убийстве Г.Гапона. В 1908-1917 в эмиграции (корреспондент газеты «Русские Ведомости), в годы мировой войны – доброволец во французской армии. В 1917 – зав.отделом печати Ставки Верховного Главнокомандующего русской армии. В 1918-1924 ближайший помощник Б.В.САВИНКОВА, один из организаторов и руководителей Союза Защиты Родины и Свободы, участник антибольшевистских восстаний, с 1919 в эмиграции. В 1924 вместе с Савинковым заманен в СССР, арестован, после гибели Савинкова освобожден. В 1937 снова арестован, отправлен на Колыму, в 1939 [2 марта] расстрелян. Основная библиография по теме: =Дикгоф-Деренталь А. Силуэты Октябрьского переворота (Очерк)//Сборник «Пережитое». 1917-март 1918. – М. – 1918. =Красная книга ВЧК. Т.1. – М. – 1990(ук.) =Амфитеатров и Савинков: переписка 1923-1924/Публ. Э.Гарэтто, А.И.Добкина, Д.И.Зубарева//Минувшее. Исторический альманах. Т.13. – М-СПб. – 1993(ук.). =Борис Савинков на Лубянке. Документы. – М. – 2001. В 1917 вернулся в Россию[c 17-летней женой], с марта 1918 стал ближайшим помощником Савинкова. Его имя неоднократно упоминалось в "Красной книге ВЧК". Тесному сотрудничеству с Савинковым не мешало то, что жена Дикгоф-Деренталя, Любовь Ефимовна, стала любовницей шефа. Этот странный треугольник переместился в Польшу, затем во Францию... 16 августа 1924 троица перешла польско-советскую границу и была арестована утром того же дня. Дальше начались странности. Деренталю не предъявили официального обвинения, на процессе Савинкова он присутствовал в качестве зрителя в зале суда. В апреле 1925 его вместе с женой освобождают из внутренней тюрьмы ОГПУ. Деренталь устраивается на работу в ВОКС (общество культурных связей с заграницей), сопровождает иностранцев в поездках по стране, пишет пьесы... Похоже, Азеф был не последним провокатором в жизни Савинкова.	Лимонов (наст. Савенко) Эдуард Вениаминович  22.02.1943 Дзержинск Горьковской области      Сын офицера НКВД. Молодые годы провел в Харькове, затем переехал в Москву 1943-1974 гг. - гражданин Советского Союза. С 1987 г. - гражданин Франции. С 1992 г. - гражданин РФ. писатель-террорист http://exbicio.boom.ru/library/lemon/bio.zip Четвертая (гражданская) жена - Елизавета Блезе, моложе Лимонова на 30 лет. Глава общественного центра геев, лесбиянок и бисексуалов "Треугольник" Евгения Дебрянская (бывшая жена одного из лидеров НБП - Александра Дугина) заявила корреспонденту агентства Има-Пресс (17 ноября 1995 г.), что "Треугольник" планирует наладить связь с Национал- большевистской партией Эдуарда Лимонова. В марте 1996 г. усилились противоречия между лидерами НБП. После решения поддержать на выборах кандидатуру Бориса Ельцина, партию покинул Егор Летов, поддержавший кандидатуру Геннадия Зюганова . Главный редактор журнала "Элементы" Александр Дугин и музыкант Сергей Курехин (умер в июле 1996 г.) увлеклись проведением "эзотерических" семинаров. Попытки Лимонова привлечь их к партийной работе, привели к временной ссоре с Дугиным. http://exbicio.boom.ru/project.html Дугин Александр Гельевич, 7.01.1962 Москва русский философ (кандидат философских наук; основатель идейного течения «неоевразийство»), политолог (доктор политических наук), социолог (профессор социологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, руководитель факультетского Центра консервативных исследований), публицист, ректор «Нового Университета», Лидер «Международного Евразийского Движения» (МЕД); владеет 9 языками, православный (единоверец — старообрядческое согласие, приемлющее священство Московского Патриархата). Стоял у истоков НБП (вместе с Эдуардом Лимоновым и Егором Летовым). Отец — Гелий Александрович  Дугин  (1935—1998) — кандидат юридических наук, генерал-лейтенант ГРУ ГШ Вооруженных сил СССР, мать — Галина Викторовна Дугина (1937—2000) — врач, кандидат медицинских наук. В 1979 году поступил в Московский авиационный институт (МАИ). В 1980 году он вступил в «Южинский кружок» Юрия Мамлеева. Был членом ряда эзотерических обществ, одним из которых был мистический традиционалистский кружок «Черный Орден SS». В 1988 году он вступил вместе с Гейдаром Джемалем в Национально-Патриотический Фронт «Память» Дмитрия Васильева. В период с 1990 по 1992 работал c рассекреченными архивами КГБ, на основе материалов которых подготовил ряд газетных, журнальных статей, книг, и телепередачу «Тайны века», транслировавшуюся на Первом канале.
Азеф Евно Фишелевич 1869 - 24.04.1918	Эвона-как их разнесло-то по  национал-социал-скинхед-патриот-радикал-чегевар-хаттаб-нишам!  - А Вы, могли бы полюбить радикала? - Простите, ради чего полюбить? Что до Азефа - я не Бурцев. Возможно, это опять его прерогатива.

Олег Будницкий. Убийство Гапона (новые материалы) стр.431-456  
из кн.История терроризма в России в документах, биографиях, исследованиях.    Феникс. Ростов-на-Дону 1996
Ниже воспроизводятся, сопровождаемые необходимым комментарием, тексты (или их фрагменты), имеющие отношение к обстоятельствам убийства Гапона. Для удобства читателей воспроизводятся они не в хронологическом, а в логическом порядке. Напомню, в чем была суть коллизии между Рутенбергом и эсеровским ЦК. Когда Рутенберг проинформировал эсеровское руководство о предложении Гапона вступить в сотрудничество с охранкой, ЦК дал санкцию на убийство последнего, но непременно вместе с кем-либо из видных деятелей политического сыска, например, с Рачковским. ЦК учитывал, что Гапон сохранял популярность в рабочей среде, и надо было представить неопровержимые доказательства его измены. Т.е. предъявить два трупа, а не один. Когда двойное убийство оказалось невозможным, Азеф, от имени ЦК, по словам Рутенберга, санкционировал убийство одного Гапона. Однако после осуществления теракта Азеф от своих слов отрекся, а ЦК отказался признать убийство партийным делом, поставив тем самым Рутенберга в крайне двусмысленное положение.
Цекистам удалось уговорить Рутенберга не поднимать шума, однако после разоблачения Азефа тот счел себя вправе опубликовать в бурцевском "Былом" записки об убийстве Гапона [Рутенберг П.М. Дело Гапона// Былое. Париж. 1909 № 11-12 с.29-115.], в которых изложил свою версию событий. На протяжении многих лет записки Рутенберга оставались главным источником, подробно освещавшем эту мрачную историю. Связь Гапона с охранкой подтвердил в своих мемуарах начальник Петербургского охранного отделения генерал А.В. Герасимов.[Герасимов А.В. На лезвии с террористами: Воспоминания. М., 1991. С.61-67.] Правда, некоторые историки предполагают, что эта связь объяснялась не только любовью бывшего священника к деньгам. Обратимся теперь к свидетельствам, способным прояснить некоторыемоменты этого темного дела. ...Главная ценность их не столько в приводимых фактах, сколько в невольном воспроизведении атмосферы, в которой убийство рассматривается, пожалуй, лишь с одной точки зрения - целесообразности. 
Итак, работая над книгой об Азефе, Николаевский, живший тогда в Берлине, посылал готовые главы на отзыв Виктору Чернову в Прагу. Тот сопровождал спорные места комментарием, представляющим, несомненно, интерес для историка партии социалистов-революционеров. Отреагировал он, и довольно подробно, на несомненно задевшую его главу "Измена Гапона". 

"Здесь очень важный пункт, - писал многолетний член эсеровского ЦК, - по отношению к которому до сих пор имеется много кривотолков.
Я вполне понимаю, что в основном пункте, где имеется противоречие двух свидетельских показаний - предателя Азефа и честного революционера Рутенберга.<...> :надо поверить второму и отвергнуть, как лживое, показание первого. Но ...остается, все-таки, одно огромное "но". Да, последний разговор Рутенберга с ЦК ПСР был разговор с Азефом (по телефону, помнится). Да, свидетелей этого разговора не было и нет. Как будто и нет возможности проверки. ерно: прямо, непосредственно, проверить ничего нельзя. Но есть способ косвенной проверки. <...>Устранение Гапона, говорите Вы /Борис Иванович/, "было решено облечь в форму суда над ним особенно близких к нему рабочих". Кем было решено? Самим Рутенбергом. Здесь и он не ссылается ни на Азефа, ни на кого-нибудь ещё из ЦК ПСР. Но позвольте, как же это мыслимо? Ведь одно из двух. Или Рут имел разрешение от ЦК "ликвидировать" одного Гапона; - и тогда как он, так и его помощники здесь исполняли приговор ЦК ПСР. Какой же возможен после этого новый суд и новый приговор? Если есть новый суд, иного состава, то логически мыслим и иной приговор.<...> 
Далее. Если Рутенберг исполнял приговор ЦК ПСР, то как мог он непосредственными исполнителями приговора сделать рабочих, "особенно близких к нему (Гапону)". Ведь это же люди не партийные, и не профессиональные палачи - как же можно  поручать им выполнение решения совершенно чужой им инстанции? 
Второе противоречие не менее неустранимое. Я понимаю: можно предположить, что форма рабочего суда была в данном случае простой "полезной фикцией", а на деле Рутенберг личным влиянием побудил недавних гапоновцев морально подчиниться решению ПСР. Но вот беда. Посмотрите-ка, дорогой Б.И., исторические журналы. В одном из них - едва ли не в "Былом" - был однажды помещен рассказ о суде и об экзекуции над Гапоном одного из тех рабочих, которые набрасывали на него удавную петлю.[N.N. Последние минуты Гапона// Былое. Париж. 1909. № 11-12 С.116-122. Под криптонимом скрывался А.А. Дикгоф-Деренталь] Я помню свое впечатление от чтения. Ни единым словом не упоминается там ни о каком решении партии. Там все дело ясно рассказано, как совершенно самостоятельный, "рабочий суд". Просмотрите и проверте! Теперь еще одна вещь. Просмотрите формальное заявление самого Рут об убийстве Гапона. И там вы не найдете ни слова о партии. Почему? Здесь мое личное свидетельское участие дает тоже кое-какие небезынтересные данные. Я был счетом третьим человеком, услыхавшим от Рут его рассказ о беседах с Гапоном. Первые два были Азеф и Савинков. По моим воспоминаниям, они вдвоем, именно вдвоем, а не порознь его выслушали, имели с ним очень жесткое объяснение, и немедленно после этого вызвали меня. Оба они придавали очень большое значение тому, чтобы я, не зная ровно ничего об их оценке случившегося и о том, что, с их точки зрения, следует делать, выслушал непосредственно Р и совершенно самостоятельно высказал свое отношение. Когда я все это сделал и заявил, что Г надо убивать непременно вместе с Рачковским, - "на месте преступления", как выразился я - тогда они оба, и Аз и Сав, с торжеством заявили мне, что они только что передо мною именно это, не сговариваясь, спонтанно оба высказали.
Вы спросите: неужели Рут лжет, когда утверждает, будто при первом же разговоре Аз высказал, что надо Гапона пригласить с собой на извозчика, ткнуть ножом и выкинуть из саней? Нет, не лжет. Я помню, как в разговоре (разговоре вчетвером) Аз в этом роде и выразился: если бы, мол, ко мне посмел такой тип, как Гапон, обратиться с гнусным предложением принять участие в провокации, то вот бы как я (м.б. он прибавил даже "на твоем месте") поступил". Но это имело совершенно иной и очень определенный смысл. И Азеф, и особенно Савинков буквально припирали к стенке Рут : как он мог - он, до некоторой степени "создавший" Гапона [Рутенберг познакомился с Гапоном 5 января 1905 и с этого времени стал как бы его "куратором" от эсеров. 9 января Рутенберг вытащил Гапона из-под пуль и помог ему скрыться. В ночь с 9 на 10 января он редактировал революционное воззвание Гапона "Братья товарищи-рабочие!" Так что в некотором смысле Рутенберг действительно "породил" Гапона. Уж не гоголевского ли "Тараса Бульбу" припомнили эсеровские вожди, настаивая, чтобы он его и убил?]и приведший его в партию, так долго и так пассивно воспринимать его "совратительные" демарши, а в результате прибежать к той же БО и предлагать: вот мол, я заманю Гапона, а вы его убейте?   Азеф еще сравнительно не так горячился, но Савинков буквально весь кипел от негодования и буквально третировал за это растерянного, удрученного, похожего на "мокрую курицу" (как выразился потом, в разговоре лично со мной, тот же Савинков) беднягу Рутенберга. Оба, в сущности, говорили, что и право, и долг революционера, к которому является с гнусным предложением предатель, - не спрашиваясь и не обращаясь ни к каким инстанциям, реагировать непосредственно, разделаться с ним, и этим смыть оскорбление, нанесенное ему этим предложением, подразумевающим, ... <...> 
Но с момента передачи этого дела в руки партии, - совсем другое дело. Партия должна взвесить возможность поножовщины между с.-р. и "гапоновскими" рабочими, если эти последние не поверят партии и заподозрят ее в простом желании разделаться с опасным конкурентом в деле влияния на массы и в дальнейшем Аз никому не усткпал в настойчивости, с какой требовал "ликвидации" Рачковского.       При свете ныне опубликованных фактов, я считаю несомненным, что он страстно хотел устранения Рачковского, как человека, недостаточно бережно отнесшегося к его личной судьбе - раз, и виновника падения тех, за кем Азеф себя чувствовал, как за каменной стеною - два. Вероятно, он ожидал, что по смерти Рачковского руководство Департаментом полиции попадет опять в руки "зубатовцев", с которыми выплывет опять и столь удобный для Азефа Ратаев.
Все дальнейшие переговоры, планы, приготовления - были сплошным изнасилованием Рутенберга Азефом и Савинковым, навязывавшим ему самую активную роль в уничтожении Гапона вместе с Рачковским, тогда как Рутенберг всячески упирался, малодушествовал (опять же, по характеристике Савинкова и Азефа), и стремился ограничить свою роль - ролью приманки для Гапона, и передачи всего дальнейшего другим. 
Еще до спора о том, разрешил или не разрешил ЦК Рутенбергу ликвидацию одного Гапона, Азеф мне передавал финал своей возни с Р так: Рутенберг не выдержал, снова "завял", и достаточно было Рачковскому один раз не явиться на назначенное свидание, чтобы Р счел все дело проигранным, и опять прибежал говорить о том, что план комбинированной ликвидации невыполним.       Азеф, по его словам, обругал Р и сказал ему (чуть ли не по телефону): ну, не можешь (или не хочешь), так нечего и партии с тобою и разговаривать, убирайся к черту и делай, что хочешь!
Не находите ли Вы, дорогой Борис Иванович, что единственное объяснение запоздалого предупреждения Рачковского Азефом об опасности, грозящей ему от Рутенберга - вот здесь, в этом самом моменте, когда Азеф решил, что никакого пива с Рутенбергом не сваришь, что он обратился не в человека, а в слякоть (опять его или Савинкова, не помню кого именно, выражение)?
Если нельзя ликвидировать Рачковского - остется хоть использовать Рутенберговскую историю для того, чтобы сыграть роль спасителя Рачковского.
Рутенберг, по-моему, так презрительно "отшитый" Азефом, искал выхода - и суд партии заменил "рабочим судом". Бывшие гапоновцы оказались сговорчивее. Он сделал с ними то, что хотел сделать при помощи БО: заманил Гапона, а задачу разделаться с ним сбросил на их плечи. 
Здесь все логично, ясно и цельно. 
Партия узнав о том, что Гапон найден мертвым, а потом ознакомившись с документом о "рабочем суде", сначала заявила, что Р в БО не состоял, и что с Гап с ткого-то времени всякие сношения порвала. Когда же в "Новом времени" Манасевич-Мануйлов начал инсинуировать относительно того, что-де Р наравне с Гапоном был в связи с охранкой [В статье рептильного журналиста И.Ф. Манасевича-Мануйлова "Маски", опубликованной в газете "Новое время" 16 апреля 1906, высказывалось предположение, что Рутенберг организовал убийство Гапона на почве полицейской конкуренции.] , партия сочла необходимым вступиться за личную и политическую честь Рутенберга.
Рутенбергу хотелось большего: чтобы партия признала ликвидацию Гапона своим делом. Этого партия сделать не могла, уже по одному тому, что это было дело, совершенное чужими партии людьми лишь при содействии члена партии Рутенберга, гапоновцами, самостоятельно судившими своего бывшего вождя и самостоятельно с ним разделавшимися (не говоря уже ни о чем другом).<...>
Существенна история с Рутенбергом. Не случайно именно после раскрытия провокатуры Азефа Рутенберг так судорожно схватился за новую возможность самореабилитации - я имею здесь в виду прежде всего самореабилитацию в своих собственных глазах.<...>   []

Нетрудно заметить, что картина, нарисованная Черновым, скорее подтверждает версию Рутенберга и вряд ли способна убедить кого-либо в том, что эсеровский ЦК свято блюл нормы революционной (не говоря уже об общепринятой) этики. Руководители партии "насилуют" Рутенберга, возмущаются тем, что он не отправил Гапона на тот свет немедленно после того, как бывший вождь петербургских рабочих предложил ему сотрудничать с охранкой, затем требую от него совершить вряд ли осуществимый двойной теракт. Когда многоопытный Рачковский не идет в явную ловушку, член ЦК Азеф посылает Рутенберга к черту и фактически не оставляет ему выбора: или "ликвидация" Гапона или... Рутенберг своими товарищами по партии фактически будет поставлен на одну доску с провокатором. Чернов утверждал, что Рутенберг занялся самореабилитацией после разоблачения Азефа, что придавало его аргументам большую убедительность. Но это неверно фактически - свои записки Рутенберг опубликовал, действительно, после разоблачения "великого провокатора", но ведь его письмо в ЦК, перепечатанное в них, датировано 10 апреля 1908, т.е. временем, когда Азеф еще не был разоблачен. В письме Рутенберг решительно заявляет, что позиция ЦК "с одной стороны и моя с другой в данном деле диаметрально противоположны". Не выносить сор из избы он соглашается по соображениям партийной дисциплины и с тем, чтобы публичные споры по делу Гапона не дискридитировали "в глазах широких масс партию и следовательно революцию".

<...>Б.И. Никольский - Чернову: ...После того, как он разведал, мог ли он [Рутенберг] сам убить? Это не была бы непосредственная реакция на ошарашившую весть: вклинен момент разведки. Это было бы хладнокровное убийство, ответственность за которое человек принимает на себя одного. Путь, который должен был пройти партийный человек, это путь обращения к партийному коллективу. Этим путем и пошел Рутенберг.<...>
Наоборот: нежелание последнего принять личное участие в убийстве Гапона вполне понятно: у него связано было с Гапоном слишком много личного, хорошего.<...>
Но что касается до Гапона, то он с точки зрения Азефа должен был быть во что бы то ни стало убит. И он к этому вел, выбивая Рутенберга из колеи.<...> У человека не хватало сил для игры с Рачковским и Гапоном, а его заставляли, не считаясь с его переживаниями. Теперь о рабочем суде над Гапоном. Воспоминания в "Былом" мне известны. Их автор, - Деренталь, тогда член партии социалистов-революционерв, отнюдь не рабочий. Вы, конечно, правы, видя в обращении к суду рабочих непоследовательность, если имелось решение ЦК. Но я принимаю за данное, что в том настроении, в какое Рутенберга загнали Азеф с Савинковым, у Рутенберга и не могло быть последовательности. Да он просто и не имел возможности убить Гапона своими руками и ему нужны были люди, которые это сделали бы. Описание его поведения тождественно у него и у Деренталя. Пойти по партийной линии в поисках исполнителей он не может, - и он ищет их по линии личных связей.
Поведение ЦК после убийства: все заявления ЦК <...> Они были и не во всем верны. В первом говорилось, что Рутенберг не член БО. Но он имел определенное поручение от последней. Если бы он убил Гапона и Рачковского, то он был бы член? Т.к. на это он имел прямое поручение БО, то ответ может быть только один. Но тогда он член и при убийстве одного только Гапона. В этом случае речь могла идти только о члене, который нарушил партийные инструкции. Статьи Манасевича появились в начале лета, - а ЦК взял под свою защиту Рутенберга после усиленных настояний последнего только в № 1 "Партийных известий", т.е. уже осенью.<...>

В "секретном чемоданчике", содержимое которого ныне хранится в составе коллекции Николаевского в архиве Гуверовского Института, есть и несколько документов о переговорах ЦК ПСР с Рутенбергом весной 1908. Рутенберг объявился в Женеве с текстом своих "записок" о деле Гапона, которые, разумеется, дезавуировали эсеровский ЦК, стремящийся откреститься от этого дела, да заодно и от Рутенберга. Возникла, по-видимому, нешуточная паника. На переговоры с Рутенбергом был командирован ветеран партии Егор Лазарев - тот самый, к которому явился Дмитрий Богров с предложением убить Столыпина от имени эсеров. Лазарев, кстати, послужил Льву Толстому прототипом Набатова в романе "Воскресение".      Лазарев со своей миссией успешно справился. Повидимому. и Рутенберг, оказавшийся в эмиграции в изоляции без работы, не был настроен раздувать конфликт. Лазарев с облегчением писал с дороги, очевидно, Натнсону: /до 9.04.1908/"Дорогой. Еду из Женевы. Объяснился с кем надо. Тут же и Андрей случился, были втроем. Ввиду заявления моего о том, что товарищи считают Мартына (Мартын - партийная кличка Рутенберга - О.Б.) по прежнему товарищем, отнюдь не отвертываются от него; ввиду того, что они доказали это самим актом переговоров и созвания Комиссии, он, М, подчиняется дисциплине партии, снимает вопросы о своевременности или несвоевременности печатания, предоставляя выбор времени усмотрению ЦК.
/.../Само собой понятно, что за впечатление от его рукописи ЦК не ручается. Он, с внесенными поправками, обещает только не создавать никаких коллизий или проектов против автора. М оговорил дальше, что он будет время от времени напоминать ЦК - не настал ли момент печатания?
/.../ Таким образом, вопрос можно считать счастливо законченным... Он убедился, что со стороны ЦК были серьезные основания сказать члену партии и товарищу: нельзя!        Он в конце просил пожалеть его, ибо он много страдал от изолированности и отчужденности. Жена его разорилась, сама теперь бежала, у него сердца нет. Он буквально голодал одно время и теперь, серьезно сказать, он не может выехать отсюда, потому что не на что. Я и Андрей тотчас же сказали, что этому легко помочь, это дело товарищей. Я сказал, что при себе имею 50 франков, которые ему сейчас и передал... Но суть в том, что он не должен оставаться здесь ни одного дня лишнего... Я еду довольный: как гора с плечь!"

Лучше всех участников обналичивать, веком легче будет отождествлять: http://socialist.memo.ru/firstpub/index.htm
ЛАЗАРЕВ Егор Егорович – родился 24 апреля 1855 в с Грачевка Самарской губ. Революционер, журналист. С нач. 1870-х – в движении народников. Политзаключенный, политссыльный (1874-1878, 1884-1890), бежал за границу. В 1890-1907 и 1911-1917 политэмигрант. Один из организаторов ПСР, в 1902-1903 член ЦК, представлял партию на конгрессах II Интернационала. В 1918 – член Учредительного Собрания, министр просвещения в самарском правительстве КОМУЧ. С 1919 в эмиграции. Умер в Праге в 1937. «Большевизм присвоил себе идеалы и лозунги социализма… и опошлил их, вызвав в людях отвращение к ним… К социализму – через демократию!» (из кн. «Из переписки с друзьями»).Основная библиография по теме:
Лазарев Е.Е. Ленин-Ульянов. – Прага – 1924.
Лазарев Е.Е. Моя жизнь – Прага – 1935.
Лазарев Е.Е. Из переписки с друзьями. – Ужгород – 1935.

Cравните, из По следам бывшего директора     - Приезд Валерия Шляфмана на землю обетованную остался бы совершенно незамеченным (ежегодно к нам прибывают сотни, тысячи бывших российских граждан), если бы вслед за ним в Израиль не устремился некий офицер российского МВД. Он обратился к местным властям с просьбой содействовать в выдаче подозреваемого в убийстве Шляфмана, но получил вежливый отказ. Дело в том, что в нашей стране подвергают экстрадиции только тех ее граждан, которые обвиняются в убийстве, изнасиловании или террористической деятельности. Причем во всех случаях судьям должны быть представлены веские доказательства вины подозреваемых и обвинительные заключения. Ничего другого в расчет суд не берет.       Наталья Ланцова. "Стас" (г. Москва)

Рутенберг написал в ЦК письмо, в котором, констатируя расхождение позиций, обязался не публиковать свои записки без его согласия. По-видимому, для самоуспокоения он потребовал от ЦК письменного формального запрещения на публикацию. Одновременно он отправил Натансону личное полупокаянное послание:
"Марк Андреевич. В ответ на написанное Вами через Л/еонида/ Эм/мануиловича/ я с большим почтением низко кланяюсь Вам, как старшему товарищу, которого всегда глубоко уважал. Даже когда знал и видел, что Вы были против меня, вернее, против злополучного дела Г/апона/, с которым я неразрывно связан.     Виноват в том, что не сумел раньше убедить ни Вас, ни других в необходимости ликвидировать дело, не сумел добиться того, что достигнуто теперь. Такого небольшого и в то же время такого важного. Многое было бы избегнуто. Еще раз низко кланяюсь. Сердечный привет. Петр."/20.04.1908/ 

Натансон Марк Андреевич 1850 - 1919 Один из наиболее знаменитых деятелей революционно-народнического движения с конца 1860-х гг.; в 1902 примкнул к эсерам; на 1-м ПСР (29.12.1905-4.01.1906) единогласно избран членом ЦК. С конца 1907 в эмиграции, заведовал финансами партии. 

Возможно сговорчивость Рутенберга объяснялась не только партийной дисциплиной, но и гораздо более прозаическими причинами. Он напечатал впоследствии в записках о деле Гапона свое письмо в ЦК почти полностью. В опущенной части речь шла о финансовых вопросах. Воспровожу этот фрагмент без купюр:
"Считаю нужным еще раз напомнить центр ком-ту, что от его имени и по его полномочию я занял в свое время для расходов по делу Гапона 700 рублей.
ЦК не откажет уплатить из этой суммы 600 fran., а остальные прислать Леониду Эммануиловичу для Ольги Николаевны [Хоменко О.Н. - жена Рутенберга, издательница]. Так как из-за переговоров с ЦК я вынужден был остаться здесь очень долго, ЦК не откажет покрыть израсходованные мной здесь (задолженные) за последний месяц 200 fr."
В бумагах Николаевского не сохранилось сведений о том, компенсировали ли эсеры Рутенбергу расходы по организации "казни". 
Уже месяц спустя эсеровскому руководству "проблема Рутенберга" должна была казаться мелочью: издатель "Былого" Владимир Львович Бурцев в мае того же 1908 обвинил в провокации главу Боевой организации и члена ЦК Азефа. К декабрю стало ясно, что Бурцев прав. По иному стала выглядеть и роль Азефа в деле Гапона. В этих условиях Рутенберг передал свои записки Бурцеву, который и напечатал их в "Былом" в 1909 году. 
Свое истинное отношение к ЦК ПСР Рутенберг отчетливо сформулировал в одном из писем к Бурцеву (их переписка находится в Госархиве РФ): "Вы неточно называете мое отношение к ЦК. Во мне нет к нему "чувства обиды", а только негодование." 

Человек, затянувший петлю на шее Гапона отнюдь не был рабочим. Это был Александр Аркадьевич Дикгоф, литературный псевдоним - А. Деренталь. Во время убийства Гапона студенту Военно-медицинской академии было 20 лет, в конце 1905 года он вступил в петербургскую боевую дружину Партии Социалистов Революционеров (ПСР). После убийства эмигрировал, во Франции и Испании был собственным корреспондентом "Русских ведомостей", печатался в журналах "Заветы" и "Вестник Европы". В годы первой мировой войны вступил добровольцем во французскую армию, дослужился до унтер-офицера.
В 1917 вернулся в Россию, с марта 1918 стал ближайшим помощником Савинкова. Принимал участие в антибольшевистском восстании в Рыбинске, в боях под Казанью. Его имя неоднократно упоминалось в "Красной книге ВЧК".
Тесному сотрудничеству с Савинковым не мешало то, что жена Дикгоф-Деренталя, Любовь Ефимовна, стала любовницей шефа. Этот странный треугольник переместился сначала в Польшу, затем во Францию. Здесь Дикгофу-Деренталю действительно пришлось с 1922 по 1924 год работать на заводе, когда финансирование савинковских затей резко сократилось.
16 августа 1924 года троица перешла польско-советскую границу и была арестована утром того же дня. Дальше начались странности. Деренталю не предъявили официального обвинения, на процессе Савинкова он присутствовал в качестве зрителя в зале суда.
В апреле 1925 года его вместе с женой освобождают из внутренней тюрьмы ОГПУ. Деренталь устраивается на работу в ВОКС (общество культурных связей с заграницей), сопровождает иностранцев в поездках по стране, пишет пьесы...
Похоже, Азеф был не последним провокатором в жизни Савинкова.
20 мая 1937 года Дикгоф-Деренталь был приговорен Особым совещанием НКВД к 5 годам лишения свободы. Затем, отбывавшего срок на колыме Деренталя военная коллегия ВС СССР приговорила 2 марта 1939 года к расстрелу, в тот же день приговор был приведен в исполнение.
Подробнее вк омментарии к переписке Савинкова и А.В. Амфитеатрова в 1923-1924 годах - Минувшее: Исторический альманах. М., Спб., 1993. Т. 13. С. 106-107
нижеследующее из: http://community.livejournal.com/ru_history/
Последняя любовь Савинкова - Любовь Ефимовна Дикгоф-Деренталь умерла в 1970-х в Мариуполе, оттрубив 5 лет сталинских лагерей и 17 лет ссылки на Магадане с двойным клеймом предателя - после ареста Савинкова " Ягода, не без профессиональной гордости, поведал, что того заманили в Россию благодаря одной очень красивой женщине, работающей на ГПУ."
"Соц. Вестник" сообщает:
"Из вполне достоверного источника нам сообщают, что небезызвестный Дикгоф-Деренталь - адъютант Савинкова, вместе с последним приехавший в Россию и там арестованный, - в настоящее время состоит редактором бюллетеней наркоминдела, - пост, который может занять только человек, пользующиеся большим доверием не только наркоминдела, но и ГПУ.
Утверждают, что вся поездка Савинкова в Россию была организована именно им по указанию ГПУ.
("Последние Новости" Париж 21 мая 1932 года)

ДИКГОФ (ДИКГОФ-ДЕРЕНТАЛЬ) Александр Аркадьевич – родился в Томске 27 марта 1885. Революционер, журналист, писатель. В 1905-1906 член боевой дружины ПСР в Петербурге, участвовал в убийстве Г.Гапона. В 1908-1917 в эмиграции (корреспондент газеты «Русские Ведомости), в годы мировой войны – доброволец во французской армии. В 1917 – зав.отделом печати Ставки Верховного Главнокомандующего русской армии. В 1918-1924 ближайший помощник Б.В.САВИНКОВА, один из организаторов и руководителей Союза Защиты Родины и Свободы, участник антибольшевистских восстаний, с 1919 в эмиграции. В 1924 вместе с Савинковым заманен в СССР, арестован, после гибели Савинкова освобожден. В 1937 снова арестован, отправлен на Колыму, в 1939 расстрелян.Основная библиография по теме:
Дикгоф-Деренталь А. Силуэты Октябрьского переворота (Очерк)//Сборник «Пережитое». 1917-март 1918. – М. – 1918.
Красная книга ВЧК. Т.1. – М. – 1990(ук.)
Амфитеатров и Савинков: переписка 1923-1924/Публ. Э.Гарэтто, А.И.Добкина, Д.И.Зубарева//Минувшее. Исторический альманах. Т.13. – М-СПб. – 1993(ук.).
Борис Савинков на Лубянке. Документы. – М. – 2001. http://socialist.memo.ru/firstpub/index.htm