В начало                                                                                                    продолжение 3

на предшествующую

В повествование вторгаются
некоторые египетские боги и
Космическая Богоматерь

В 1904 году, во время одного из самых необычных магических опытов в своей жизни, Алистер Кроули вышел на контакт с Высшим Разумом по имени Айвасс, который продиктовал ему “Книгу Закона”. В дальнейшем мы покажем некоторые имажинистские связи между этой книгой и старсидскими передачами, но сначала расскажем о некоторых подробностях получения Алистером Кроули этого странного документа.

Алистер и его жена Роуз находились в Каире, когда Роуз начала спонтанно входить в состояние транса и бормотать: “Они тебя ждут”. Она также произносила и другие повторявшиеся, но неразборчивые фразы. Кроули такие вещи не любил, поскольку считал их характерными проявлениями неконтролируемых квазиистерических трансов спиритуальных медиумов. В них отсутствовали элементы волевой концентрации и рационального контроля, которых он требовал от своих магических экспериментов. Несмотря на его попытки игнорировать это бормотание, Роуз упорно повторяла одно и то же. Наконец, во время одного из ее трансов Кроули решил проверить статистическую вероятность того, что Роуз действительно вступила в контакт с некой сущностью. Он попросил Роуз описать ауру этого существа, и она ответила: “Темно-синяя”, а когда он спросил о природе этого существа, она ответила: “Сила и огонь”. Далее, он попросил ее показать это существо среди изображений десяти египетских богов — и она выбрала Гора. Она также назвала планету Гора (Марс) и ответила на ряд дальнейших вопросов. Далее Кроули просчитал вероятность того, что ее догадки случайно оказывались правильными. Вероятность того, что она могла выбрать Марс, равнялась 1/9, поскольку планет на то время было известно 9; вероятность выбора Гора из десяти изображений богов равнялась 1/10, и т. д. Вероятность того, что ее догадки “случайно” оказались правильными, во всей серии испытаний математически составляла 1/21168000. (Многострадальный читатель-скептик не обязательно должен признавать “реальность” Гора, он может остановиться на менее эксцентричной теории, согласно которой Роуз попросту читала мысли Алистера).

На следующий день Кроули повел Роуз в музей Булак и попросил найти среди представленных там статуй и изображений ее “информатора”. “С немым ликованием” неисправимый циник Алистер наблюдал, как она прошла мимо нескольких изображений Гора — и вдруг остановилась у стелы с изображением темной женщины, склонившейся над крылатым шаром, богом с головой сокола и человеком мужского пола. “Вот он”, — сказала она, указывая на бога Гора с головой сокола. Среди музейных экспонатов эта стела значилась под номером 666, и эта синхронистичность мгновенно привлекла внимание Кроули. Многие годы он считал 666 своим магическим числом. [50]

Кроули решил пойти на контакт, и по возвращении в гостиницу вошел в легкий транс. Невидимое существо продиктовало ему “Книгу закона” “густым баритоном”. Книга начинается следующими словами:

Судя по всему, Нуит — египетское божество звезд, рассказывает нам в этих откровенных стихах, что мы — Ее дети.

150 Стела номер 666 в музее Булак, Каир. Богиня — Нуит, божество — Гор,человек — Анкх-ф-на-Хонсу, жрец, чью гробницу изначально украшала эта стела. Обратите внимание на шар с крыльями и рассмотрите иллюстрации на стр. 155

Далее она продолжает:

В точности предсказывается слияние человечества со звездами:

Кажется, что это яркое поэтическое преддверие теории Лири о том, что Высший Разум “разделяется”, посылая семя ДНК оплодотворять каждую маточную планету в галактике “ради возможности слияния” (возвращения “детей”) после их эволюции по личиночным контурам к высшим сферам сознания.

Мать-Звезда, Нуит, определенно призывает нас домой, в галактический центр. Возможно, под “свитым кольцами” великолепием следует понимать двойную спираль ДНК, в которой, по мнению Лири и других исследователей, скрывается тайна бессмертия. Но чуть дальше мы наталкиваемся на еще более интересный отрывок:

Ссылка на великий Сириус — Звезду Большого Пса? Инструкции по установлению контакта с этим Разумом вполне конкретны:

Непосредственно говорится о средстве для бессмертия:

В главе III повествование ведется от лица Гора, бога войны, который делает ужасные предсказания про XX век:

Сейчас это звучит не так ужасно, как в начале двадцатого века. Ведь в 1904 году, когда увидела свет эта книга, в Европе преобладала точка зрения, что цивилизованные народы навсегда избавлены от войны.

Несомненно, что проходя через нервную систему Лири, старсидские передачи пропитались его индивидуальностью; так же, как и “Книга закона”, пройдя через нейроны Кроули, навсегда пропиталась неповторимой кроулиевской индивидуальностью; но смысл послания совпадает.

Стоит упомянуть еще о нескольких других странностях, связанных с “Книгой закона” и Стелой Откровения.

Кроули был страстным каббалистом и потратил многие годы на исследование чисел, соответствовавших ключевым словам в тексте. Каббалистическая традиция предполагает, что нумерология — это код, разработанный много тысячелетий назад для общения между людьми и Высшим Разумом. Можете оставаться циниками, если хотите, но математическая величина всех важных слов, которые Кроули постепенно расшифровал, равнялась 93 в греческой каббале. (Впоследствии он называл свою магическую работу “Потоком 93”, и последователи Кроули по сей день говорят о своей работе, что продолжают плыть в потоке 93.)

Кроме того, число 93 — это каббалистическая нумерация слова Телема, и, по мнению контактировавшей сущности, “слова” новой эпохи. У Телемского аббатства в книге Рабле был девиз: “Делай, что хочешь”. В “Книге закона” сказано: “Делай что хочешь — вот всеобщий закон”.

“Телема” по-гречески означает воля, или магический ритуал. Айвассу, — “святому ангелу-хранителю”, проводнику в этом Контакте, также соответствовало число 93. И агапа (любовь) — еще одно ключевое слово из текста — вновь-таки равнялось 93. Имя “Бога” в Книге Бытия (Элохим) содержит значение числа пи (3,1415) с точностью до четырех знаков после запятой; добавьте к нему кроулиевское 93 и получите число пи с точностью до шести знаков после запятой (3,141594).

Второе главное число в книге — это 418, которое “по случайному стечению обстоятельств” было номером дома Кроули в Инвернессе, Шотландия. Стандартное каббалистическое значение этого числа — “Великий Труд Завершается”, или просветление всего человечества. Кроули интерпретировал это так, что его миссия состоит не в просветлении единиц, чем занимались и занимаются другие гуру, а в пробуждении оккультных сил, которые к концу нашего столетия приведут человечество ко всеобщему просветлению; 418 — это к тому же и число “Парсифаля”, того суфия, чья жизнь так странно переплелась с моей тем безумным летом 1973 года.

На Стеле Откровения помимо Нуит, Гора и Анкх-ф-на-Хонсу, изображен загадочный шар с крыльями. Жак Балле в книге “Невидимая община” приводит некоторые другие формы шара с крыльями из египетских и гностических источников, а также указывает на их сходство с современными рисунками НЛО, сделанными очевидцами, или контактерами.

Крылатый шар, внутри которого виден глаз, фигурирует в древней ассирийской печати, обнаруженной астрономом Темплом и вопроизведенной им в его книге “Тайна Сириуса”. В данном случае этот шар сопровождает Оаннес, бог воды, которого Темпл отождествляет с предполагаемым внеземным пришельцем с Сириуса. Обратите внимание на рыбий хвост Оаннеса. А теперь взгляните на иллюстрацию на стр. 156, где приведен рисунок африканского племени догонов: на нем изображен Номмо, которого они называют пришельцем с Сириуса, — все тот же рыбий хвост!

Джон Лилли, повторивший большую часть исследований Лири и дополнивший их гипнотическими методами и суфийской йогой, в своей книге “Программирование и мета-программирование человеческого биокомпьютера” описывает много случаев контактов с представителями так называемого внеземного разума.

155 Шар с крыльями из Стелы Откровения появляется во многих древних средиземноморских посвятительных культах. Здесь два примера, приведенных д-ром Жаком Балле.

156 Рисунок сверху — из Ассирии, ему несколько тысяч лет. Рисунок внизу нарисован в племени догонов в наши дни. Догоны говорят, что эта фигура с рыбьим хвостом — посланник Сириуса, а астроном Роберт Темпл утверждает, что на древне-ассирийском рисунке изображен тот же самый пришелец с рыбьим хвостом

Лилли агностически исследует возможность того, что эти проводники — путешественники во времени из будущего, чрезвычайно высокоразвитые Просветленные Адепты, ныне живущие на земле, или “ангелы” в традиционном понимании, или проецируемые аспекты сознания. В книге “Центр циклона” он недвусмысленно говорит:

Сеть адептов, которая простирается далеко за пределами нашей Земли, та самая сеть, в которую ваш покорный слуга постепенно начинал верить... и именно о ней, с единственной оговоркой, говорит д-р Джон Лилли — человек, которого “Нью-Йорк таймс” как-то назвала “ходячей энциклопедией западной цивилизации”.

Наконец, тюремные власти дали разрешение на посещение д-ра Лири, и он рассказал мне о еще более удивительных теориях. (Едва я закончил печатать предыдущий параграф, ко мне заскочила с визитом психолог Джин Миллэй. Без малейших намеков с моей стороны и даже не подозревая, о чем я пишу, она неожиданно вспомнила историю о том, как когда-то написала Нуит на потолке в спальне подружки. “А на ее животе”, — сказала она, — “я нарисовала глаз Гора”. Снова взгляните на рисунок со стр. 151 и обратите внимание, где находится голова Гора на Стеле Откровения. Джин никогда не видела эту Стелу и была заинтригована, когда я показал ей этот рисунок. Выходит, Центр контроля космических совпадений работает сверхурочно...)

Визит в КЛИП

Вакавилл — это один из тех маленьких калифорнийских городков, которые выглядят столь же традиционно миленькими, как свежеиспеченная “восходящая звезда экрана”, только что проглотившая сперму продюсера и с надеждой приступившая к пробам на роль. Когда вы приезжаете туда утром на междугородном автобусе и слышите пение птиц, а в небе сверкает яркое солнце, и все вокруг такое чистенькое и сияющее, вам просто не верится, что вы направляетесь в учреждение, представляющее собой смесь тюрьмы с дурдомом, где людей, как зверей, держат в клетках.

Поездка на такси от автобусной станции до тюрьмы обходится ровно в один доллар, а таксист, разговаривая во время короткого маршрута с диспетчером по радио, именует пункт прибытия “КЛИП”.

В определенных кругах за КЛИП — Калифорнийским Лечебно-Исправительным Профилакторием — закрепилась такая слава, которую вряд ли побьет даже лаборатория д-ра Франкенштейна. Лесбиянки-феминистки, врачи-реформаторы, борцы за гражданские права и прочие “недовольные” при случае поясняют, что методы психохирургии и аверсивной терапии (аверсивная терапия вызывает стойкое отвращение к объекту зависимости: алкоголю, сексу, наркотикам и т.д.), применяемые в этом учреждении для “лечения” сексуальных отклонений, имеют гораздо больше общего с методами работы на мясобойне, чем с терапией.

Но это касается только психиатрической функции Вакавилла, в котором держат людей, воображая, что пытаются им помочь. Другая функция, сугубо карательная, но и более гуманная: заключенных просто держат за решеткой, пока не заканчивается их срок, а затем выпускают. Перевод сюда из другой тюрьмы осуществляется в награду за хорошее поведение.

После обычной бюрократической волокиты Сторонника Свободомыслия проводили в комнату посещений, которая выглядела значительно приличнее подобных комнат в других тюрьмах. Заключенные и посетители сидели за столами, не разделенные ни щитами, ни стеклами, и мирно угощались сэндвичами и кофе из автоматов. От типичного школьного кафетерия эту столовую отличало лишь то, что некоторые мужчины сжимали руки своих женщин с такой страстью, что ты почти физически ощущал их страдания от сексуальной неудовлетворенности.

Тимоти Лири вошел в комнату посещений через другую дверь и тут же усмехнулся.

Он заглядывал в глаза Автора с безобидным любопытством ребенка. Он осматривал меня сверху вниз и снизу вверх с немым благоговением; резонно было предположить, что далее он начнет меня обнюхивать, как пес. Вместо этого он снова усмехнулся и сказал, что я нахожусь в прекрасной форме.

В устах любого другого человека это была бы просто дань вежливости; в устах Тимоти Лири после такого тщательного инспектирования это прозвучало как положительный диагноз.

Он повел меня в другую часть комнаты, где мы сели за стол, сервированный сэндвичами и кофе. Он увлеченно заговорил о моем последнем к нему письме и настоятельно советовал немедленно вступить в переписку с английским поэтом Брайаном Барриттом. Надо сказать, что Лири становится весьма серьезным, когда говорит о технических вопросах.

С его лица полностью исчезает знаменитая усмешка, и он предельно концентрируется, стремясь точно формулировать мысли. Из его слов стало понятно, что мы с Барриттом не имеем права написать ни единой строчки, пока не сольемся мозгами в экстазе, ибо мы изучаем одного и того же слона, но с разных сторон.

Слона звали Алистером Кроули, и в последние несколько лет сам Лири тоже тщательно изучал этого диковинного Зверя.

В Швейцарии, где Лири находился в изгнании, ему подарили кроулиевскую колоду карт Таро. Чтобы проверить их прорицательную силу, он спросил: “Кто я и каково мое предназначение?” Затем он снял из колоды одну карту и оказалось, что это “Туз Дисков”. На карте изображен крупный диск с надписью греческими буквами ТО MEGA THERION (Великий Зверь), имя, которое дал себе Кроули. Лири интерпретировал это так, что в него перевоплотился Кроули, и поэтому он обязан завершить его труд по подготовке человечества к обретению космического сознания.

Безусловно, д-р Лири не воспринимал доктрину реинкарнации буквально. Следуя его терминологии, каждый, кто оказывает сильное впечатление на вашу нервную систему, ре-инкарнирует в вас. В этом смысле Лири ощущает, что он стал реинкарнацией всех людей со времен Сократа, который послал времясвязывающий сигнал, изменивший его нервную систему.

Д-р Лири объяснял это, когда к нашему столу подошел Дэвид Хиллиард. Дэвид — бывший член организации “Черная Пантера”; однажды его избили за то, что он в общественном месте говорил о необходимости убить Никсона. В Вакавилле он сидел за “оскорбление” полицейского.

Тим и Дэвид немного потолковали об Элдридже Кливере: судя по всему, Дэвид был здорово смущен тем, как Кливер обошелся с Тимом в Алжире.

“Я не понимал Элдриджа, пока не попал в Фолсом”, — сказал Тим. — “Его можно сравнить с паханом в тюрьме. Властитель, знаешь ли”. Хиллиард кивнул с глубокой печалью. “В каждом из нас живет свой тиран”, — сказал он.

Тим представил Дэвиду Сторонника Свободомыслия (т.е. меня). “Это Роберт Антон Уилсон, один из умнейших людей на планете Земля”, — сказал он. Мы с Дэвидом обменялись рукопожатием. Я слегка обалдел от таких эпитетов и глупо размышлял, стоит ли мне сказать что-то Умное, дабы оправдать гиперболу Тима.

Я помнил фразу д-ра Израэля Регарди об Алистере Кроули: “Зверь попадал в большинство переплетов, доверяя не тем людям”. Регарди говорил, что, когда ты включаешь высшие нейрологические контуры, то зачастую склонен воображать, будто все остальные тоже находятся с тобой там же. “Некоторые из индийских гуру искренне считают, что каждый, кого они видят, находится с ними в Самадхи, — добавлял Регарди, — и у Кроули часто возникала такая же иллюзия”.

После того, как мы еще немного поговорили с Дэвидом Хиллиардом и он отошел от нашего столика, Тимоти начал излагать в общих чертах свои соображения о высших нейрологических контурах, которые активизируются от приема психоделиков. По его мнению, эти контуры эволюционируют для применения в космическом пространстве, а не просто для обретения блаженства во время земного странствия. Он говорил, что все шаманы и мистики, которые открыли эти контуры, знали, что им надо что-то делать с этой космической энергией, но не знали зачем, как и каков должен быть следующий шаг.

Он сказал, что потенциально каждый из нас обладает восемью контурами. Первые четыре линейны и рассчитаны на применение в земных условиях. Они поддерживают евклидово пространство, ньютоновское время и “нормальную” психику.

Импринтированные вместе с локальными племенными играми, или системами ценностей, эти контуры ограничивают кругозор полиморфного ребенка, превращая его в приспособленного взрослого, который обладает единой личностью, единой половой ролью, единой системой координат, которую он иронично охарактеризовал как “консервативную и слегка параноидальную”. Четыре последующих контура, которые умеют активизировать шаманы и мистики, — это не просто “уход” от проблем дуализма эго. “Речь идет вовсе не о том, что ты включаешь эти контуры, входишь в состояние блаженства и погружаешься в гедоническую колыбель из мягкого шелка. Это лишь начальная стадия, сравнимая с кайфом подростка от мастурбации, когда у него впервые включается Половой контур”.

“Надо продолжать поиски, чтобы найти программу и научиться правильно применять новые энергии”, — продолжал Тим. — “Курильщик марихуаны, который блаженно кайфует, еще не знает как действуют экстатические импринты. Эсидхэд (убежденный потребитель ЛСД) или гуру, который включил экстатический контур и лишь блаженно ловит кайф, опять-таки находится только на начальной стадии и еще ничего не умеет делать на этом контуре. Эдакая Трансцендентальная Мастурбация.

“Реальное значение “кислоты” не прояснится, пока наша обычная жизнь не станет протекать в невесомости, — настойчиво убеждал меня Тим. — Когда работает всепроникающий дуализм контура доминирования-подчинения, другие дуализмы тоже начинают работать. Первые четыре импринта, которые формируют статистически нормальное сознание, проявляемое на протяжении большей части нашего исторического пути, — разрушаются. Как раз сейчас все астронавты, кто в большей, кто в меньшей степени, демонстрируют обретение некой формы измененного сознания. Эд Митчелл уже осознает связь своего духовного опыта в космосе с древними оккультно-мистическими традициями. Вот почему он создал Институт Нрэтических Исследований и вплотную занялся парапсихологией и экстрасенсорикой”.

Лири предсказывал, что самыми важными событиями последующих десятилетий станут изобретения “пилюли бессмертия” и “пилюли смерти” — она будет воспроизводить переживание смерти, не убивая человека, который ее принимает.

Через месяц мичиганский государственный университет опубликовал информацию о том, что в его лаборатории ведется научная разработка пилюли, которая может удлинить продолжительность жизни до двухсот лет. В апреле того же года опубликована книга “Фактор бессмертия” Осборна Сегерберга, в которой он делает обзор текущих исследований по проблеме старения и предсказывает изобретение “пилюли”, удлиняющей продолжительность жизни до двухсот лет.

Безусловно, д-р Лири не утверждает, что буквальная формула бессмертия будет найдена так быстро. По его мнению, наиболее вероятно увеличение продолжительности жизни до четырехсот лет (!); затем те, кто проживет несколько веков, создадут дальнейшую медицинскую технологию, благодаря которой срок продолжительности жизни не будет ограничен тысячелетием, сотнями тысяч лет, миллионами лет...

Далее Тим сказал, что межзвездная телепатия осуществляется на протяжении всей нашей истории, но просто мы этого не понимали. Наши нервные системы переводили эти послания на тот язык, который мы могли понять. “Ангелы”, которые разговаривали с Джоном Ди, придворным магом и ученым эпохи королевы Елизаветы, были инопланетянами, но Ди не мог воспринимать их в подобной системе представлений и поэтому считал “посланниками Господа”. Это же справедливо в отношении многих других шаманов и мистиков.

Лири с теплотой отзывался о Карле Сагане, астрономе, который посетил его в Вакавилле. “Умнейший человек”, — сказал о нем Тим.

В самом деле, совсем недавно Тим переименовал свою собственную специальность в экзопсихологию, подражая термину, изобретенному д-ром К. Саганом.

Они оба говорили о возможности жизни и сознания во всей галактике, опираясь на все возрастающее количество астрономических данных о том, что Земля скорее типичная, чем нетипичная планета. Тим говорил, что галактический разум, эволюционировавший до более высоких уровней, чем мы, можно считать нашим собственным генетическим будущим — воплощением уровней сознания, к которым мы все еще только эволюционируем.

В то же время Лири не строил особых иллюзий по поводу предложенного Саганом проекта “Циклоп” — попытки вступления в контакт с Высшим Разумом. Саган предлагал строить гигантские радиоприемники, сканирующие галактику с целью получения разумных сигналов. “Зачем пассивно ждать, чтобы они сделали первый шаг?” — риторически вопрошал Тим. — “Мы что — неуверенные в себе подростки? Разве мы не можем взять инициативу в свои руки?

Только один раз за все пять часов нашей беседы Лири упомянул о том, что сидит в тюрьме. “Я ловлю такой кайф, — лаконично сказал он, — что забываю, где нахожусь. Затем, время от времени, вдруг ловлю себя на мысли, что не могу выполнять здесь некоторые виды исследований, и до меня доходит, что надо действительно попытаться отсюда выбраться”. Но он не распространялся больше на эту тему, а затронул одну научно-мистическую гипотезу, напрямую связанную с эйнштейновскими пространственно-временными контурами и нейрологическим функционированием мужчин и женщин, живущих в глубинах космоса.

Исследователь видел на своем веку людей, которые, жили в таком же высокоэнергетическом состоянии высшего сознания, как Лири, находившийся в Вакавилле. Это были все восточные гуру, владевшие системами тренинга по расширению сознания в буддизме, индуизме или суфизме. Но ни один из них не обладал научной квалификацией Тима, поэтому их вербализация не производила такого грандиозного эффекта.

Они говорили о каких-то великих, но довольно расплывчатых абстракциях, которые не имели никакого практического значения и касались только их собственного мутировавшего сознания. Лири пытался дать формулировку этим свободным ментальным состояниям на языке точных нейрогенетических терминов. Но никто не мог полностью его понять без:

1) активизации высших состояний сознания и

2) без знания научных систем, которые были так хорошо знакомы Лири.

Ближе к концу беседы я показал Тиму мое уравнение:

Лири горячо одобрил это уравнение. “Ты мог бы написать еще одно, — добавил он, — относительно Сn и Со”. “Для сознания?” — уточнил я. “Вот именно. И еще одно для In и Io”. Я подумал об идеологии и решил, что он имеет в виду не это; он осознает, что идеология и мораль — две основные причины человеческого страдания. “Интенсивность?” — рискнул спросить я. Тим сложил руки в молитвенном жесте и поднял глаза к небу с преувеличенной набожностью. “Разум”, — сказал он, называя имя своего Бога.

Перспективы бессмертия

Некоторые люди хотят обрести бессмертие в своих
работах или потомках. Я же предпочитаю обрести
бессмертие тем, что не умру.

(Буди Аллен, отрывок из интервью
в журнале “Имморталист” )
 

Как только в сан-францисском “Фениксе” появилось мое первое интервью с д-ром Лири, меня захлестнул поток информации о группе, которую Карл Спэнн называет “Иммор-талистским Андерграундом”. В нее входят ученые, главным образом молодые и большей частью работающие в области молекулярной биологии и геронтологии, которые увлеклись идеями проф. Р. С. У. Эттингера, опубликованными еще в 1964 году в его книге “Перспективы бессмертия”. Эта группа ученых решительно утверждает, что открытие структуры ДНК (двойной спирали молекулы ДНК) Криком и Уотсоном открывает возможность репрограммирования биологических процессов и буквального обретения бессмертия. Сколь близко обретение бессмертия? Вызываем свидетелей:

“Через несколько десятилетий, — говорит Хьюберт Хамфри, — мы, оглядываясь на нашу нынешнюю ситуацию неизбежного умирания, наверняка сочтем ее “примитивной” и “средневековой”. Точно так же мы смотрим сейчас на некогда вселявшего в нас ужас убийцу — туберкулез”. Сенатор Хамфри сказал это после поездки в Россию, где его познакомили с исследованиями русских в области бессмертия. [53]

“Исследованиями в области продления жизни сейчас занимаются три разных области науки , — утверждают представители Комитета по упразднению смерти из Беркли, — точнее говоря, это криобиология, биология и кибернетика... Какая из них окажется удачливее? Никто не знает. Но если эта проблема упорно изучается с разных сторон, можно с уверенностью предсказать, что решение будет найдено быстрее”.

“Иммортализм, — говорит Карл Спэнн, активист иммортализма, — это величайший шаг в эволюции человека. Это развитие бессмертного состояния сознания... кайфующие люди в кайфующем мире, жизнь на полную катушку.

Смертный человек все еще привязан к национально-государственному и военно-блоковому мышлению, которое, в конечном счете, оказывается глобально деструктивным.

Смертный человек загрязняет планету, потому что страдать от последствий будет кто-то другой: его к тому времени уже не будет”.

Еще в период мрачного средневековья, в сентябре 1964 года, Комитет по упразднению смерти из Беркли организовал демонстрацию перед похоронным бюро с плакатами: “ Смерть — это болезнь, которую можно вылечить”, “Не покупайся на обман”, “Миллионы людей могут никогда не умирать” (старый лозунг “Свидетелей Иеговы”, которые даже не могли предположить, что его возьмут на вооружение ученые и хиппи), “Бессмертие СЕЙЧАС!” и “Зачем умирать? Ты можешь быть Бессмертным”.

Вероятно, большинство зрителей, увидевших эту демонстрацию в программе телевизионных новостей в 1964 году, сочли демонстрантов полными психами.

В книге Осборна Сегерберга “Фактор бессмертия” есть интересная глава “Прогноз”, в которой знаменитые ученые делятся предположениями о том, когда реально можно ожидать увеличения продолжительности жизни. Артур Кларк (который в 1947 году точно предсказал, что первая автоматическая станция высадится на Луну в 1959 году, но придерживался слишком консервативного взгляда относительно пилотируемого полета на Луну, считая, что он осуществится не раньше 1978 года) в 1962 году высказал предположение, что реальное бессмертие станет возможным ближе к концу XXI века. Через три года, в 1964 году, во время опроса группы из восьмидесяти двух научных экспертов, большинство из них охотно прогнозировало, что “химическое управление процессом старения” произойдет в начале XXI века.

В 1969 году, в ходе проведения подобного опроса среди ученых выяснилось, что “существенного увеличения продолжительности жизни”, по разным оценкам, следует ожидать в период с 1993 (низкая плотность оценки) по 2017 гг. (высокая плотность оценки). Уже в 1971 году д-р Бернард Стехлер прогнозировал, что мы поймем механизмы старения через пять — десять лет, а через десять — тридцать лет сумеем обратить процесс старения вспять.

Как указывает Лири в “Терра II”, с 1971 года, когда д-р Стехлер высказал это предположение, в данной области проделана огромная научная работа, которая позволяет прийти к самым оптимистичным выводам.

В Сакраменто, Калифорния, есть Фонд исследования проблем бессмертия. В одном из пресс-релизов его представители заявили: “Становится все очевиднее, что мы буквально стоим на пороге беспрецедентного изменения направления нашей эволюции и раскрытия нашего потенциала... Поиски бессмертия как личной цели выходят за грань религиозного стремления и превращаются в реальную возможность”.

Повель и Берджье в своей последней книге “Человек вечен” говорят следующее: “Возможно, мы уже сейчас находимся в процессе становления культуры, которая познает бессмертие на земле и на небе...” [56]

Вот что пишет в книге “Продление молодости” Роберт Прегода, д-р медицины: “Возможно, мы сумеем замедлить биологическое старение, удвоив или даже утроив среднюю продолжительность жизни... Если бы все случаи старения можно было исправить и предотвратить, каждый из нас стал бы потенциальным Мафусаилом, живущим тысячу и более лет”. [57]

Д-р Бернард Стехлер, который посвятил большую часть жизни исследованиям в области продления жизни, считает своей конечной целью бессмертие. “Человек, —решительно заявляет он, — никогда не будет доволен, пока не победит смерть”. [58]

Алан Харрингтон с момента публикации романа “Имморталист” (названного Видалем “книгой столетия”) в 1969 году говорит о необходимости проводить государственную политику по ликвидации смерти. “Мобилизуйте ученых”, — призывает Харрингтон, — “не жалейте денег и расправьтесь со смертью, как с преступником”. [59]

Дин Ф. Джампер в книге “Человек против смерти” высказывает предположение, что человечество специально создано, чтобы победить смерть. По мнению Джампера, в войне между жизнью и смертью “...человек может быть главным орудием жизни. Не исключено, что человек задуман для того, чтобы сделать себя и жизнь бессмертной, а необходимые умения и мотивации в него встроены”. [60] (Курсив автора) Идея о возможности обретения бессмертия не просто для себя, но и для всего живого сама по себе ошеломительна, но это было бы также осуществлением буддистского обета освободить “все разумные существа” от страданий.

В 1972 году д-р Алекс Комфорт, который среди коллег обычно признается ведущим мировым геронтологом (хотя широкому читателю он больше знаком по книге “Радость секса”), говорил: “Я уверен, что техники замедления и обращения вспять процесса старения у нас под рукой”. [61]

На десять или двадцать ученых, которые признаются в том, что верят в возможность продления жизни, приходится только один оптимист, который осмеливается говорить о физическом бессмертии. Тем не менее, каждое открытие в этой области означает, что некоторые из нас проживут достаточно долго, чтобы дождаться следующего открытия... и следующего, — пока в действительности не обретут бессмертие.

В этой связи д-р Лири указывает, что большинство разговоров о продлении жизни в современных научных кругах привязано к Земле, геоцентрично; это наследие того, что Лири называет “замаскированным птолемизмом”.

Уравнения пространственно-временной относительности Лоренца и Эйнштейна не оставляют сомнения, что такое путешествие вокруг галактики, которое представлено Лири и Беннером в “Терра II”, может занять 400 лет по времени, протекающему на борту космического корабля, а возвращение на Землю произойдет примерно в 4500000000 году нашей эры по земному времени.

169 Квантовый скачок от “продления жизни” к “бессмертию” — это пространственно-временной скачок сквозь галактики. В “Терре II” пишется о планах путешествия длительностью в четыреста лет и возвращении на Землю четыре миллиарда лет спустя. [Зачем!? МС]

Если продолжительность жизни членов команды достигнет нескольких сотен лет, когда они улетят с Земли в начале следующего века, они могут встретиться с представителями Высшего Разума и перенять у них передовые технологии продления жизни. [Зачем!? МС] Если нет, они возвратятся на Землю и застанут земную науку на таком уровне развития (опережающем нашу современную науку на четыре с половиной миллиарда лет), что смогут воспользоваться благами технологий продления жизни, замедления старения, крионики, омоложения и пр., которые будут к тому времени изобретены человеческой цивилизацией.

Во время очередного визита в Вакавилл я сказал Лири, что некоторые люди, которые с энтузиазмом приветствовали его исследования в области наркотиков в начале шестидесятых, весьма враждебно относятся к его нынешним нейрогенетическим и космическим проектам.

“Ничего не поделаешь, — сказал он. — Наркотики были для меня инструментами, микроскопами. Я применял их для изменения фокуса в различных изысканиях, чтобы исследовать весь потенциал нервной системы человека. Те, кто импринтировал мои первые сигналы, возможно, прекратили развиваться на уровне, скажем, пятого контура, телесного экстаза. Они стали инженерами-гедонистами, не более того”.

“Но включение контура — это лишь первый шаг. Сейчас я хочу сказать, что сигнал постоянно изменяется. По мере расширения сознания горизонты разума должны раздвигаться, иначе мы перегорим. Это лишь самое начало, просто в последний год я немного поумнел...” […и возвращении на Землю четыре миллиарда лет спустя?Может уже и не стоит того, если поумнеешь за 4 млрд лет ещё немного…? МС]

“Да, — добавил он, — в шестидесятых я избавился от собственных страхов, а теперь я избавился от страха перед страхами других людей. Истина. Истина. Истина. Вот высший контур из всех...”. Он упомянул об известном контркультурном герое: “Сейчас он меня ненавидит, потому что я не страдаю. Если бы я мучился, он бы меня любил. Я уверен, он страдает всякий раз, когда вылезает из кровати. Но прославление страдания — это один из личиночных рефлексов, которые мы должны утратить. Понимаешь, я свободен, и для некоторых людей эта мысль невыносима. Они хотят скорбеть обо мне. Но есть ведь и остальное человечество, и я очень занят, пытаясь его освободить”... “Они не должны без конца воспроизводить старые импринты страдания. Они могут стать бессмертными и отправиться к звездам...”

Остановка биологических часов

Карл Спэнн познакомил меня еще с одним местным имморталистом, Полом Сигаллом, д-ром философии и научным сотрудником университета Беркли. Д-р Сигалл на протяжении семнадцати лет занимается исследованиями в области продления жизни.

Д-р Сигалл выглядит и одевается именно так, как, по мнению любого из вас, может выглядеть и одеваться хиппующий Новый Левый. Он входит в ассоциацию “Парк народов Земли”, объединяющую бывших радикалов шестидесятых. Эта ассоциация владеет рядом зданий в Беркли и землей в Орегоне. ПНЗ осуществляет службу спасения людей, которые попали в беду, — дезертиров, беглецов, наркоманов и прочих, кто в силу специфики своей проблемы не может рассчитывать на помощь со стороны государственных учреждений. В самом настоящем смысле этого слова ПНЗ помогает выживать движению ненасилия, и это при всем его анархистском идеализме и стихийном популизме.

Но есть один нюанс. Благодаря авторитету Пола почти все члены ПНЗ — имморталисты, причем многие из них вернулись в колледж, чтобы приобрести научную квалификацию.

Пол говорит, что был “пропитан наукой с колыбели” — его отец и дядя были инженерами, а второй дядя — химиком. В свое время Пол хотел стать инженером, пока не пережил опыт “включения” на лекции по истории. По его словам, “когда показывали слайды наскальных рисунков, сделанных 30000 лет назад, меня вдруг резко пронзила мысль: Какого черта ты здесь сидишь? В смысле, зачем я ломаю свою жизнь? Там, так и тогда я стал имморталистом, задолго до того, как прочитал первую имморталистскую книгу”.

Пол сменил специализацию и переключился на биологию, решив точно выяснить, почему каждый сложный организм должен умирать и можно ли с этим что-то сделать? За последние семнадцать лет он исследовал семь подходов к изучению проблемы долголетия и бессмертия:

1. Изучение временного прекращения жизненных функций, в котором процессы жизнедеятельности отключаются, а потом снова восстанавливаются.

2. Геронтология,— изучение процессов старения на биологическом и химическом уровнях.

3. Трансплантация, которая в конечном счете может нам позволить продолжать заменять органы, пока не наступит момент, при котором “мы” все еще есть, но все “наше” тело обновилось...

4. Протезирование и кибернетические организмы (гибриды человека с машиной).

5. Реанимация — буквально оживление, или возвращение к жизни мертвых. За последнее десятилетие достигнуты положительные результаты в реанимации людей, находившихся в состоянии “клинической смерти” вплоть до пяти минут (ранее удавалось реанимировать только тех, у кого “клиническая смерть” длилась несколько секунд). Пол считает, что скоро реанимация станет возможной и для людей, которые находятся в состоянии “клинической смерти” до получаса.

6. Воссоздание идентичности путем клонирования.

7. Регенерация, изучение процессов, при помощи которых проходит самообновление клеток.

Кроме того, Пол является руководителем Крионического общества в Бэй-Эриа. Это общество представляет собой группу ученых, давших согласие на замораживание своих тел в состоянии “клинической смерти” в надежде на реанимацию при помощи технологий, которые будут разработаны в скором будущем. В середине шестидесятых Пол присутствовал на лекции д-ра Лири, которая оказалась поворотной точкой в его собственном интеллектуальном развитии. Пол рассказывает, что Лири пытался довести до сознания слушателей, что “все, что мы переживаем — это галлюцинация, майя. Реальность — это структурно-математически-логический принцип, которого мы не видим. То есть, каждый человек создает собственную вселенную, исходя из своих собственных нейрологических процессов.

Наука — это не что иное, как поиск невидимой структурной целостности, которая лежит в основе всех явлений”. Пол обобщил этот буддистско-научный синтез, разработав теорию, согласно которой мы — это информация.

“Мы можем реально обрести бессмертие, и причина состоит в том , — сказал мне Пол, — что мы не эквиваленты начинке, из которой сделаны”. В буквальном смысле. Можно проследить движение любого химического вещества по организму при помощи радиоактивных индикаторов, но тело продолжает функционировать и после того, как это вещество из него вышло. Мы — не совокупность химических веществ, а система, математическая конструкция. Вы можете сказать, что формула бессмертия — это КИБЕРНЕТИКА + ДНК. Но ДНК сама по себе есть кибернетика, эдакое первое применение теории кибернетической информации к биологии.

ДНК — это исключительно информационная система, система программирования. А кибернетика — это ключ к пониманию того, что мы запрограммированы и можем быть репрограммированы.

В последние годы исследования Пола сконцентрировались на выяснении химического механизма, который запускает в действие программу старения и смерти. Он считает, что стал первым ученым, который ввел в научную литературу понятие запрограммированной смерти.

“В шестидесятых, — вспоминает Пол, — биологи все еще считали старение стохастическим процессом — случайным разрушением случайных клеток. Как-то раз я встретил одну женщину, с которой не виделся примерно с год, и перемена в ней оказалась настолько разительной, что мне мгновенно пришло на ум слово “метаморфоз”. Я вдруг понял, что, по-видимому, нашел то, что искал. Допустим, старение — процесс вовсе не стохастический и не случайный. Не исключено, что это заданный, запрограммированный метаморфоз, подобно эволюции оплодотворенной яйцеклетки в новорожденного младенца, или биопсихическая мутация при половом созревании, или превращение головастика в лягушку, а гусеницы — в бабочку”.

Пол разработал теорию, согласно которой весь онтогенез запрограммирован. “Мне кажется, я стал первым, кто сформулировал эту мысль на бумаге, и мне приятно, что эту рабочую гипотезу подхватывает все больше исследователей”, — говорит он.

“Естественный отбор признаков происходит не только ради индивидуального выживания, как думал Дарвин, — решительно утверждает Пол. — Некоторые признаки отбираются ради выживания вида”.

Запрограммированная смерть была немыслимой концепцией, когда мы считали индивидуальность нашей монадой.

Если естественный отбор осуществляется только ради индивидуального выживания, то как тогда он способен создать такую генетическую программу? Но если некоторые признаки отбираются ради выживания группы и групповой эволюции, все становится на свои места. И холистические концепции трансцендентального эго д-ра Лири и Алана Уотса только укрепляют меня в этом мнении.

В ходе проведения экспериментов на подопытных крысах д-р Сигалл нашел три способа обращения вспять механизма старения — прекращения старения на период, равный средней продолжительности жизни животных, после которого начинался процесс естественного старения. Он убежден, что его исследования позволят установить точный механизм, запускающий или останавливающий старение.

Любопытно, что во всех трех методах Пола мозг, прямо или косвенно, лишается триптофана. Он считает это важной подсказкой. “Триптофан, — считает он, — весьма тесно связан с серотонином — основным связующим веществом мозга, и с психоделиками вроде ЛСД, псилобицина, ДМТ, мескалина и т. п. Остановка времени, переживаемая потребителями психоделиков, возможно, связана с потерей триптофана, которая наблюдается в период, пока психоделик находится в организме”.

Пол оптимистично сказал, что его нынешняя работа должна привести к увеличению продолжительности человеческой жизни “в среднем до четырехсот или пятисот лет”.

Я не сомневаюсь, что такого рода исследования к чему-то приведут только по той простой причине, что у Пола так много конкурентов. (Как уже отмечалось несколькими страницами ранее, Д-р Йохан Бьоркстен сейчас говорит об увеличении продолжительности жизни до восьмисот лет). Тому, кто придет к финишу первым, достанется в награду Нобелевская премия. Остальные из нас получат стимул жить достаточно долго, чтобы обрести бессмертие.

Задумайтесь также над тем, с каким ускорением совершаются научные открытия. В “Генетическом коде” д-р Айзек Азимов замечает, что, судя по всему, существует шестидесятилетний цикл между моментом первого понимания нового научного принципа и моментом появления изменений, которые происходят в мире в результате практического применения этого принципа.

В качестве иллюстрации он приводит открытие принципа электромагнитной эквивалентности, сделанное Эрстедом в 1820 году; шестьдесят лет спустя, в 1880 году, начали широко применяться электрические генераторы и двигатели, и в западных странах произошла Индустриальная революция; широкое распространение получил телеграф, ознаменовав начало эпохи Массовой Коммуникации.

Точно так же в 1883 году Томас Эдисон впервые указал на так называемый “эффект Эдисона”, хотя он так никогда и не смог понять его значение. Через шестьдесят лет, в 1943 году, благодаря электронной технологии, в отличие от электрической — технологии, опиравшейся исключительно на “эффект Эдисона” — радио было уже повсеместным, и кое-где ему на смену уже приходило телевидение.

В 1896 году Беккерель обратил внимание на радиоактивность урана. Через шестьдесят лет, в 1956 году, началось массовое строительство заводов по производству ядерного оружия.

В 1903 году братья Райт поднялись на своем моноплане над землей и продержались в воздухе несколько минут. Через шестьдесят лет, в 1963 году, в воздух ежедневно поднимались реактивные самолеты с сотнями пассажиров на борту.

Д-р Азимов приходит к выводу, что шестьдесят лет — это стандартное время между научным открытием и преображением мира под влиянием новой технологии, возникшей в результате этого научного открытия. Поскольку ДНК была обнаружена в 1944 году, биологическая революция (в области долголетия и, возможно, бессмертия) должна достичь пика в 2004 году.

Некоторые из читателей этой книги — самые решительные — могут вообще никогда не умереть.

Появления и исчезновения

И вот теперь начинается самое непонятное.

Люди, которые называют себя посланцами Господа, инопланетян или многочисленных Вознесенных Учителей, начинают входить со мной в контакт порой весьма странными способами. Большей частью это психи. Но среди них есть и те, кого я так и не понял.

Например, один чудак, называвший себя представителем иллюминатов, в котором Скептик подозревал потенциального мошенника-профи, пригласил меня и Арлен на ужин в самый дорогой ресторан в Беркли, заплатив за нас 70$. Он уверял, что постоянно нам покровительствует, пару раз намекнул, что, возможно, он Бог, и перед уходом незаметно всучил мне 200$, ободрительно добавив, что наша бедность долго не продлится.

Он так и не вернулся и ни разу не попытался эксплуатировать Бедного Глупца. Что же это за мошенническая игра, в которой Простак не беднеет, а богатеет?

Скептик по-прежнему убежден, что этот чудак был доброжелательно настроенным экстрасенсом, которому нравилось совершать эффектные и загадочные поступки. Я не верю, что он “в действительности” был настоящим иллюминатом (ну разве что четыре или пять минут в неделю, когда Шаман размышляет над всевозможными теориями, которые им обычно отфильтровываются по причине неправдоподобной мелодраматичности...).

Во время нашей последней встречи с тюрьме Вакавилл я сказал Тиму Лири: “Джордано Бруно, который предположил, что в нашей галактике есть Высший Разум, практиковал тантрическую йогу”.

“Да, я знаю”, — отозвался Тим. “О, — удивился я, — Ты читал “Джордано Бруно и герметическая традиция” Фрэнсиса Йейтса?”. “Нет, — сказал он. — Об этом явно свидетельствуют сочинения самого Бруно. Сексуальная магия — это всегда первая из Тайн”.

В ходе этой встречи Тимоти выглядел воодушевленным, но казался на удивление скрытным, что было вовсе на него не похоже. “Скоро я выйду, — сказал он. — И тогда все станет на свои места”.

На следующей неделе его перевели из Вакавилла в Тер-Айленд под Лос-Анджелесом. Джоанна Лири сообщила его друзьям в Бэй-Эриа, что не стоит ему писать, поскольку его вскоре снова переведут.

Началось Великое Безмолвие. Потянулись недели. Как-то вечером к Бедному Глупцу пришел Майк Горовиц, работавший в библиотеке Фицхью Мемориал, и поведал ему странную историю. Джоанна Лири пришла к нему домой с тремя мужчинами, которых представила как сотрудников компании, специализировавшейся на фотокопировании. Она принесла с собой письмо, написанное рукой Тимоти, а его почерк не спутаешь ни с чьим другим. В этом письме Майк получил инструкции передать этим людям архивы Лири для фотокопирования и на постоянное хранение.

“Это были легавые, — сказал мне Майк. — Я их нутром чую”. — “Какого черта...”. — “Не знаю, — сказал Майк. — Просто ума не приложу...”

Мы беседовали об этом на протяжении многих часов. Если Тим вступил в сговор с федералами, то что это мог быть за сговор? Паранойя то вплывала, то выплывала из комнаты, пока мы размышляли, теоретизировали, строили предположения. По настоянию Майка Оракул сделал предсказание по картам Таро. Я забыл мои тогдашние интерпретации, но помню, что картой, показывавшей “результат дела”, была Звезда.

В “Магическом возрождении” Кеннета Гранта эта карта представляет Сириус. Совпадение?

Через неделю, по просьбе еще одного сбитого с толку друга, я выполнил другой прорицательный расклад для Тима. И снова “результатом” выпала Звезда. Очередное совпадение?

В сентябре 1974 года паранойя расцвела пышным цветом. В издаваемые Херстом газеты “просочились утечки” информации, безусловно инициированные агентами ФБР. В них говорилось, что Тимоти готов свидетельствовать против всех вместе и каждого по отдельности из своих бывших друзей, чтобы только выйти из тюрьмы.

Черт побери, те из нас, кто наблюдал за метаморфозами Лири от Ученого к Гуру, от Гуру к Революционеру и от Революционера обратно к Ученому, знали, что он способен на любую трансформацию, но вряд ли она могла лежать в плоскости обычной психологии.

В “Беркли Барб”, без ссылок на источники, появилась статья, в которой говорилось, что Джоанна арестована за хранение кокаина. “Ага, — послышались голоса, — Вот как федеральные агенты сломали Тима...”. Но эта история была непроверяемой. “Все это вздор, — утверждали другие голоса, — федерапы пытаются внести панику в ряды контркультурщиков...”. Затем хлынула Вторая Волна слухов. В округе Сан-Франциско заговорили, что злодеи-психологи из Вакавилла пытались воздействовать на сознание Тима. Он стал зомби, как Макмэрфи в финале “Полета над гнездом кукушки”, Кеси, как самый настоящий шаман, за десять лет до этого предсказал судьбу Тима, сам того не ведая. По-прежнему извергался вулкан Уотергейта; даже самые закоренелые антипараноики и скептики в отношении Теорий Заговоров не могли не прийти к выводу, что Правительство способно на все...

И никто из нас не мог получить весточки от Тима или написать ему письмо. Федералы полностью лишили его права переписки и общения с родственниками и защитником.

Кармический урок

Лао-Цзы (по крайней мере, в изложении Лири) говорил, что Великое Дао чаще всего окружает тех родителей, которые охотно учатся у своих детей. Эта мысль вызывала у меня значительное ментальное напряжение и протест, поскольку на этом временном отрезке нашего рассказа мои дети превратились в весьма самодостаточных подростков и занимались оккультизмом с куда большей степенью энтузиазма и куда меньшей долей скептицизма, чем мне это казалось разумным.

В течение нескольких лет, несмотря на все мои усилия помнить высказывание старого доброго Лао-Цзы и действительно слушать своих детей, мы не могли обсуждать эти вопросы без споров. Они верили в астрологию, которую я по-прежнему считал чепухой; в реинкарнацию, хотя я считал это экстравагантной метафорой, которую не следует воспринимать буквально; в доктрину кармы, оптимистично утверждавшую, что зло действительно наказывается, а добро действительно вознаграждается, хотя лично я считал это фантазией, в которой желаемое принимается за действительное, как в христианской идее о Рае и Аде. Но хуже всего было то, что они испытывали непреодолимое влечение к различным восточным “учителям”, которых я считал отпетыми шарлатанами, и безграничное презрение ко всей научной методологии Запада.

Моя точка зрения полностью совпадала с точкой зрения Алистера Кроули, когда он писал:

После каждого спора с кем-то из детей я снова давал себе слово слушать их поп-ориенталистские речи более благожелательно и менее критично. И однажды мне это удалось. Я многому у них учился. И тогда произошло “чудо”. Я знаю, что обычному американскому родителю поверить в это гораздо труднее, чем в любую иную из моих странных “историй”, но моя орда упрямых и самодостаточных подростков начала слушать меня. Возникло реальное общение. Пусть мне было за сорок и у меня начинала седеть борода, но я мог интеллигентно обсуждать с четырьмя подростками наши философские разногласия, а наше взаимное уважение друг к другу от этого стремительно возрастало.

Мне кажется, это самый большой результат, которого я добился в ходе всех моих оккультных исследований, даже если человек, у которого нет детей, не сможет оценить масштабы этого чуда.

Люна, наша младшенькая — та, которая, возможно, левитировала в Мексике и у которой наступление первой менструации синхронно совпало с днем ареста Тима Лири в Афганистане, — преподнесла мне самый главный урок. Она начала писать акварелью, и все, что она делала, меня завораживало: картины всегда были наполнены солнцем и светом, и в каком-то смысле были такими же неотразимыми, как картины Ван-Гога. “Что означают все эти картины?” — однажды я спросил ее. “Я пытаюсь показать Чистый Свет”, — ответила она.

Затем как-то днем, когда Люна возвращалась из школы, ее избила и ограбила шайка чернокожих мальчишек. Вернувшись домой, она была страшно напугана и горько плакала, а ее Отец был потрясен несправедливостью случившегося с ней, — таким нежным и кротким ребенком. Утешая ее, эмоциональный Отец отклонился от темы и начал разоблачать идею кармы. Он сказал, что Люна избита не за свои грехи, а за многовековые грехи работорговцев и расистов, которые в большинстве случаев сами не пострадали за свои грехи.

“Карма — это слепое орудие”, — сказал он. — “Последствия зла остаются, но они не обязательно обрушиваются на головы тех, кто положил начало этому злу”. Далее Отец снова принялся утешать девочку и говорить какие-то ласковые слова ободрения. На следующий день Люна снова стала собой,— чудной и солнечной девочкой, как Свет в ее картинах. “Я так рад, что тебе лучше”, — сказал, наконец, Отец.

“Я остановила Колесо Кармы, — отозвалась она. — Вся плохая энергия осталась с мальчишками, которые меня избили. А у меня ее нет”.

Так оно и было. Вся плохая энергия прошла мимо нее, не оставив в ней ни обиды, ни страха. Я никогда не замечал, чтобы после этого избиения, как и до него, она выказывала какую-то неприязнь к чернокожим.

Отец полюбил ее с новой силой. И понял, что символизирует метафора о Колесе Кармы и что означает фраза “остановить Колесо Кармы”.

В оригинальных буддистских текстах Карма — это слепое орудие; в сущности, она функционально тождественна научной концепции естественного права. Сентиментальные этические представления о справедливости, согласно которым те, кто совершают зло в одной жизни, наказываются за это в другой жизни, были встроены в этот механизм гораздо позже, и ввели их теологи, рассуждавшие с высоты собственных моральных критериев. Будда просто указывал, что все жестокости и несправедливости прошлого по-прежнему остаются активными: их последствия всегда ощущаются. Он говорил, что точно так же всегда ощущается и все добро прошлого,— доброта, терпение и любовь хороших людей.

Поскольку большинство людей по-прежнему находятся в плену весьма роботических рефлексов, плохая энергия прошлого намного перевешивает хорошую энергию, а из-за этого колесо по инерции продолжает вращаться все в том же ужасном направлении, когда насилие порождает больше насилия, а ненависть пробуждает больше ненависти. Единственный способ “остановить колесо кармы” — это остановить его внутри себя, отбросить негативную энергию и сосредоточиться на позитивной. Это вовсе не легко, но как только вы поймете весь “ужас нашего положения”, как называл это Гурджиев, у вас останется только один выход: пытаться и еще раз пытаться. И Люна в свои тринадцать лет понимала это намного лучше, чем я в свои сорок три, при всей моей эрудиции и философском подходе к жизни... Я все еще считал ее вегетарианство и пацифизм сентиментальщиной.

Черная магия

Очередная разновидность оккультного опыта произошла двадцать шестого апреля 1974 года. Шаман разрабатывал один ритуал с группой колдунов из Бэй-Эриа, называвшей себя Новореформированнъш ортодоксальным орденом Золотой Зари. Во время той части церемонии, в которой группа “поднимает конус Силы” (превращает “астральное” или оргоновое поле в конус, который члены группы видят и которым могут управлять по своему желанию), я вдруг увидел моего сына Грэхема, который в то время находился с друзьями в Аризоне. Грэхем лежал на земле, и к нему приближались полицейские. Больше я ничего не успел заметить; но Шаман поспешно окружил Грэхема малым “конусом силы” в качестве защитного устройства и попытался послать ему телепатическое сообщение с просьбой позвонить завтра утром. Отец испугался, решив, что Грэхем мог попасть в автомобильную аварию.

На следующее утро, когда зазвонил телефон, я сразу сказал: “Это Грэхем”. (Сейчас, перед тем как снять трубку, я часто называю имя того человека, который звонит. Некоторые читатели уверены, что я лгу, как профессиональный дипломат. Другие верят, потому что хотят верить. Читайте книги Кроули и ставьте свои собственные эксперименты). Он поведал нам о происшествии с “копами”, как молодежь называет наших доблестных блюстителей порядка. Они с друзьями спали в лесу, когда на просеку выехала полицейская машина и заметила их машину. Ребята опасались, что в лучшем случае их вышвырнут из леса и отправят подальше; а в худшем — судя по прежнему опыту, этот исход был более вероятным — задержат на сутки, пока не свяжутся с родителями каждого из них и те убедительно не докажут, что никто из ребят не сбежал из дома. (В США ни один человек, не достигший 21 года, не имеет никаких гражданских свобод.)

Полицейские направились к поляне, на которой спали мальчики. Те, кто проснулся, в том числе и Грэхем, следили за их приближением. Затем неожиданно полицейские развернулись, пошли к машине и уехали.

Мы сверили время. Это случилось за несколько минут до полуночи. В это же время у меня было астральное видение. Отогнал полицейских мой “защитный конус” или нет, я не знаю, но пока ученые не поставят эксперименты и не проведут кропотливые научные изыскания в этой области, вопрос об “астрале” остается открытым. По крайней мере, я был бы удовлетворен тем, что магия подразумевает нечто большее, чем только самогипноз.

Я затесался к колдунам, напряженно реализуя свой план получить посвящение в максимально возможное количество шаманских школ. Это была очередная идея, которую я позаимствовал у старого доброго дядюшки Алистера. В “Либер Алеф” и “Магике” Кроули побуждает высокосознательного ученика вступать в контакт с как можно большим числом богов и богинь, дабы не впасть в заблуждение монотеизма. Сам он оставил нам истинно величественные призывы к различным божествам, а также множество рассказов в стихах и прозе о своей любовной связи с Аллахом, Нуит, Паном, Кали, Девой Марией и многими другими божествами. (“Слава Богу, я атеист”, — также писал он в эссе “Психология гашиша”). Моя рабочая гипотеза по-прежнему состояла в том, что все “светящиеся существа”, с которыми я общался, вероятно, были субъективными, если не было доказательств в поддержку их объективного существования. Но они могли быть и инопланетянами (которые приобретали некую антропоморфность под воздействием моей нервной системы), — особенно когда вызывали объективные результаты вроде моего одновременного пребывания в Калифорнии и Аризоне. Или они посылали мое “астральное тело” в Аризону, пока мое физическое тело находилось в Калифорнии. Иначе как вы можете объяснить этот опыт?

Между тем я исследовал других контактеров, причем не только среди тех, кто, вроде Джо Симонтона, получал в подарок блинчики со звезд или послания братской любви, вроде печально известного Джорджа Адамски, но и среди бесчисленного множества людей, которые обычно вообще не считались контактерами.

Никола Тесла — светский шаман

Как я выяснил, первые сообщения о контакте с инопланетянами были сделаны пионерами электроники Маркони и Теслой. Оба были осмеяны и попросту прекратили обсуждение этого вопроса.

Для наших целей особенно интересно рассмотреть историю Теслы. Многие (включая его главного биографа) считали Николу Теслу настоящим сверхчеловеком, хотя при этом он был столь наивен в практических вопросах, что его раз за разом обманывали предприниматели, которым он продавал свои изобретения. Основную цель своей жизни Тесла видел в получении избыточного количества настолько дешевой энергии, чтобы весь мир мог жить в достатке; в своих последних работах он подошел к этому так близко, что финансировавшие его корпорации отказали ему в поддержке, опасаясь краха монополий, благодаря которым они богатели. Кроме того, Тесла был одним из двух человек, которые отказались от Нобелевской премии (вторым был Жан-Поль Сартр).

Величайшим открытием Теслы был механизм, при помощи которого генерировался и использовался переменный электрический ток. Эти генераторы переменного тока Теслы способствовали современной технологической революции в значительно большей мере, чем генераторы постоянного тока Эдисона. Это “озарение” пришло к Николе Тесле в отрочестве через последовательность квазимистических видений. Ключевыми событиями были:

1. Сами видения, в ряде которых Тесла буквально впадал в транс и беседовал с сущностями, которых никто другой видеть не мог.

2. Ряд загадочных болезней в промежутке между видениями. Во время некоторых из этих болезней чувствительность Теслы резко обострялась, и все его ощущения становились болезненными (цвета были слишком яркими, шум слишком громким и т.п.). Несколько раз Тесла чуть не умер от явной потери жизненных сил, причину которой его врачи попросту не могли объяснить.

3. Последнее видение, во время которого Тесла “увидел”, что все во вселенной подчиняется закону Октав, превратило его в мирского пророка. У него развилось особое внутреннее видение. Он в буквальном смысле “видел” в мельчайших подробностях любой механизм, о котором думал, вплоть до микроскопических деталей. Он запатентовал дюжину таких устройств и стал миллионером, когда ему еще не исполнилось тридцати лет. [63]

Сравните это с опытом Гопи Кришны, — типичным адептом йоги.

1. Как и у Теслы, у Гопи Кришны был ряд видений и опытов просветления на протяжении ряда лет.

2. Подобно Тесле, Гопи Кришна одновременно страдал от ряда загадочных болезней, несколько раз находился на грани смерти, и время от времени его восприятие становилось болезненно чувствительным.

3. Последнее видение наделило Гопи Кришну чудесным психическим даром, позволявшим ему писать поэмы на нескольких языках, хотя в нормальном состоянии он не мог на них ни читать, ни говорить. [64]

По-видимому, в обоих случаях происходит один и тот же процесс мутации, но слегка видоизмененный под влиянием различных культур.

Рассмотрим это в более широких масштабах:

1. В каждом племени время от времени появляются шаманы, склонные к видениям и просветлениям.

2. Эти видения появляются у шаманов во время или сразу после состояний, адекватных продолжительной болезни, во время которых они практически “переживают” околосмертный опыт.

3. После “выздоровления” шаман приобретает удивительные психические способности, или, как сказал Чарльз Форт, “первобытные таланты”. [65]

Весь процесс можно свести к формуле: околосмертный опыт + возрождение на высшем уровне.

В ходе моих исследований я прошел через ряд оккультных посвящений и обнаружил, что во всех традициях у таких ритуалов есть основное сходство. Это цикл смерть-возрождение, который даже сегодня символически проявляется в римско-католических литургиях и в масонской церемонии “восхождения”. Исследователь не выдаст никакого секрета, если скажет, что в серьезных оккультных орденах это не просто ритуалы, а подлинные испытания. Насколько это возможно в рамках закона, кандидата часто доводят до такого состояния, в котором он начинает испытывать ужас, — подобное состояние переживает нервная система в таких чрезвычайных ситуациях, как, например, околосмертный опыт. А затем происходит — и переживается как возрождение — квантовый скачок в нейрологическом сознании. В терминологии Лири это означает, что формируются и импринтируются новые контуры.

Очевидно, у первых шаманов не было учителей; они просто случайно совершили переход от смерти к возрождению, если можно так выразиться. Позднее в шаманских школах разработали техники (психоделики, ритуалы смертельного страха, йога и т. д.) для “катапультирования” ученика в состояние, где он переживает такой опыт. В большинстве этих школ в огромной степени полагаются на сущность или сущности сверхчеловеческой природы, которые помогают ученику в процессе посвящения. Этот процесс может длиться несколько лет. Но, как однажды сказал Кроули, “подлинное посвящение не заканчивается никогда”.

Между прочим, Тесла всю жизнь оставался последовательным материалистом. Когда биограф однажды указал Тесле на многочисленные случаи проявления его экстрасенсорных способностей, Тесла ответил, что экстрасенсорное восприятие тоже можно объяснить материалистически.

Видимо, весь шаманский процесс переживания околосмертного опыта и возрождения на высшем уровне станет типичным тогда, когда по прогнозам Лири появятся пилюли симуляции смерти и пилюли бессмертия.

Другие звездные сигналы

В 1927 году норвежский радиоинженер Йорген Халс принимал сигналы, происхождение которых так никогда и не было установлено; в пятидесятые годы многие русские ученые пытались доказать межзвездное происхождение сигналов Халса, но эта теория до сих пор вызывает споры и единого мнения по этому поводу пока нет.

В октябре 1971 года американский инженер Джордж Лоуренс исследовал “эффект Бакстера” (телепатия у растений) в пустыне вблизи Маунт-Паломар, Калифорния. Он использовал изготовленное им специальное оборудование, которое обладало намного большей чувствительностью, чем полиграф Бакстера. К своему удивлению, Лоуренс зарегистрировал сигналы, которые, казалось, приходили со звезд, из созвездия Большой Медведицы. Не испытывая особого желания сразу предавать огласке свое открытие, Лоуренс потратил несколько месяцев, занимаясь проверкой оборудования на наличие технических неисправностей. В апреле 1972 года он повторил этот же эксперимент в пустыне Моджави. Результаты оказались такими же. В отчета Лоуренса сминтониановскому институту в Вашингтоне говорится:

Выявлена четкая серия межзвездно-коммуникационных сигналов неизвестного происхождения и назначения.

Поскольку перехват сигналов осуществлен биологическими органами-датчиками, можно предположить, что передается биологический сигнал. Испытания проводились в широкой полосе электромагнитных волн. Оборудование невосприимчиво к электромагнитному излучению.

Проведенные впоследствии испытания подтвердили отсутствие технических дефектов у оборудования. Так как эксперименты по межзвездному патрулированию не проводятся на постоянной основе, считаю целесообразным проведение проверочных экспериментов, желательно, в масштабах планеты. Явление слишком серьезное, чтобы можно было им пренебречь. [66]

Карл Саган из корнуэльского университета, наряду с другими исследователями, потратил много времени и энергии на прием радиосигналов. Все современные программы такого рода: и те, которые финансируются, и те, которые стремятся получить финансирование, — исходят из предположения, что межзвездные передачи должны охватывать диапазон радиоволн.

Однако полученные Лоуренсом результаты позволяют предположить, что, возможно, значительная степень космических передач осуществляется в диапазоне, охватывающем биологический, или клеточный, уровень сознания. В последние годы Лоуренс занимается созданием гигантского Звездотрона для дальнейшего расширения поиска звездных сигналов. Он считает, что эффект Бакстера и другие родственные явления позволяют предположить, что пси — это элемент “матрицы паранормальности”, под которой понимается уникальная коммуникационная сеть, связывающая всю жизнь воедино. [67]...Признать вероятность существования сигналов Лоуренса — значит, поддержать обвинение в “электромагнитном шовинизме”, которое д-р Джек Сарфатти выдвинул против Сагана и остальных ученых, которые занимаются поиском межзвездных сигналов.

По мнению Сарфатти, Саган зря считает, что проводниками таких сигналов непременно должна быть уже известная нам электронная технология. Как указывает д-р Сарфатти, этот шовинизм настолько же наивен, как и предположение о том, что высокоразвитые расы говорят по-английски.

Рассмотрим Высший Разум, вступивший в контакт с Дж. Парсонсом — пионером американского ракетостроения, одним из основателей калифорнийского технологического института, чей вклад в создание инновационных технологий в области аэрокосмических исследований не уступает вкладу Годдара или немца фон Брауна. Парсонс был членом Ордо Темпли Ориентис в тридцатые и сороковые годы (когда еще был жив Кроули) и выступал в качестве его номинального главы. Впоследствии Парсонс опубликовал “Книгу Антихриста” — странный, поэтичный, революционный документ, который, подобно кроулевской “Книге закона”, якобы был ему... продиктован Высшим Разумом. Эта сущность описывается Парсонсом как “наисвятейшая и прекрасная”: она призывала Парсонса объявить войну “всей власти, которая зиждется не на мужестве и мужественности, а на власти лживых священников, продажных судей, подкупной полиции” и призывала положить “конец ограничению и подавлению, воинской повинности, принуждению, строгой регламентации жизни и тирании законов”. Во второй части этого странного документа звучит призыв ко всем искателям истины практиковать сексуальную йогу Кроули: “Концентрируйте всю силу и пребывайте в нашей небесной владычице Бабалонской. Зажгите свечу на ее алтаре, приговаривая: Пламя — наша владычица небесная; пламя — ее волосы. Я семь пламя”. И т. п. В интерпретации Кроули, Бабалон — это Звезда, которую Грант называет Сириусом.

Грэди Макмарти, старый друг Кроули и Парсонса, ныне калиф Ордо Темпли Ориентис в США, любезно разрешил мне познакомиться с кипой рукописей частных публикаций О. Т. О. за сороковые годы. В одной из них Парсонс заявляет о своей приверженности шаманско-психоделическим исканиям, причем на таком поэтическом языке, который, возможно, даже самому Кроули мог показаться экстремистским. Поэма начинается словами:

Это было напечатано 21 февраля 1943 года в журнале О. Т. О. “Орифламма” за два месяца до открытия Хофманом ЛСД. Парсонс погиб в 1949 году в результате несчастного случая в лаборатории. По словам Гранта, последний год жизни Парсонс вместе с любовницей стремились зачать лунного ребенка — существо, магически отделенное от земного влияния в момент зачатия и подверженное высшим влияниям внешнего космоса. (Кроули описал эту процедуру в романе “Лунное дитя”. Насколько мне известно, по сей день эта процедура не увенчалась успехом). Жизнь Джека Парсонса, на полпути между жизнью Кроули и Лири, была отражением его убеждения: пришло время покинуть эту планету.

За заслуги Парсонса в области аэрокосмонавтики один из лунных кратеров назван в его честь. [68]

Следы иллюминатов

Однажды, просматривая полки в книжном магазине, я наткнулся на книгу Дж. П. Беннетта “Гурджиев: создание нового мира”. Представьте мое душевное состояние, когда я прочитал следующий отрывок:

После смерти Гурджиева один из его старых учеников попросил меня написать комментарий к “Вельзевулу”. Когда я написал несколько глав и отправил им на рецензию, почти все согласились, что опубликовать их было бы ошибкой. Если бы Гурджиев хотел, чтобы смысл книги легко открывался любому читателю, он бы написал книгу иначе.

Бывало, он сам прослушивал главы, которые зачитывались вслух, и если ему казалось, что смысл ключевых мест воспринимается слишком просто — и поэтому, почти несомненно, слишком поверхностно, — он переписывал их с тем, чтобы, по его словам, “зарыть пса поглубже”. Когда его поправляли и говорили, что он, наверняка, хотел сказать, “зарыть поглубже кость”, он поворачивался к ним и говорил, что нужно искать не “кость”, а “пса”. Пес — это Сириус, альфа Большого Пса, которая в Зороастрийской традиции отвечает за мудрость. [69]

Снова Сириус. “Совпадение”, — в очередной раз бормочет Скептик. В “Рассказах Вельзевула внуку”, книге, о которой идет речь, рассказывается о внеземном Высшем Разуме, который постоянно вторгается на Землю, чтобы ускорить земную эволюцию. Но, естественно, это всего лишь сказка... Или нет? Дж. Г. Беннетт в книге “Есть ли жизнь на Земле?”, посвященной учениям Гурджиева, утверждает, что Гурджиев был инициирован в безымянное мистическое общество, которое зародилось в Вавилоне около 4500 лет до н. э. В свою очередь, Грант тоже относит традицию Кроули к Египту и Вавилону примерно того же периода.

“Совпадение, совпадение, совпадение”, — бормочет Скептик; но кажется в его голосе послышались нотки неуверенности?

Подождите. Еще не то будет. В июле 1975 года я написал обо всем этом статью и опубликовал ее в оккультной газете “Гностика”. Через несколько недель я получил письмо от Эдварда Гардинера из “Детройт Филм Коллектив”. Мистер Гардинер писал, что он был на четвертом международном фестивале йоги и эзотерических наук в Далласе. Там выступал с лекцией д-р Дуглас Бейкер, который сказал, что Сириус — это аджна-центр галактики, а наше Солнце — это сердечный центр. Наша планетарная эволюция зависит от восхождения энергии из сердца (наше Солнце) в аджна-центр (Сириус).

Д-р Бейкер представляет Теософское общество, основанное мадам Блаватской якобы по заданию Тайного Владыки Кутхуми. Суфийская подготовка Гурджиева сейчас ни у кого не вызывает сомнений. Кроули направлялся Тайным Владыкой Айвассом. По моим оценкам, примерно девяносто процентов оккультных групп в западном мире полностью или частично ведут свою родословную или от Блаватской, или Гурджиева, или Кроули — Великой Тройки в оккультизме двадцатого столетия. И теперь выясняется, что все они тем или иным образом связаны с Сириусом.

Если бы шаманы любой из школ решили придумать сказки о звездах, то они наверняка выбрали бы Сириус, самую яркую звезду в небе, которую нельзя не заметить. Кроме того, Сириус находится в Созвездии Большого Пса, “лучшего друга человека”.

Но такова уж природная, хотя и сдержанная, доверчивость даже самого закоренелого Скептика, что я поймал себя несколько раз на размышлении о новых значениях древней дзенской загадки: “Обладает ли пес природой Будды?” А при перечитывании романа “Улисс”, Метапрограммиста поразила Черная Месса, в которой души всех праведников поют:

а души всех грешников поют:

Этот перевертень (God — Dog) появляется и в “Книге закона”, — помните вопрос: “Живет ли Бог во Псе?”. Мое воображение заработало, и я спросил себя, почему Джойс выбрал временем действия “Улисс” весну 1904 года, — то самое время, когда Кроули писал под диктовку “Книгу закона”!... Кстати,

Такой же перевертень снова встречается в первой главе опубликованной в 1968 году книги “Высший жрец” д-ра Лири. Глава называется “Godsdog” (Бог—пес).

Совпадение?! Синхронистичность?! Высший Разум?! Затем Брайан Хэнлон, уфолог из Сан-Франциско, обратил мое внимание на книгу Джорджа Ханта Уильямсона “Другие языки, другая плоть”. Уильямсон, контактер начала пятидесятых годов, заявляет, что встречал летающие тарелки с Сириуса. Он публикует многочисленные слова из языка пришельцев, — “других языков”, как следует из заглавия книги. Я обнаружил, что несколько слов почти идентичны словам из “ангельского” языка, которым пользовались д-р Джон Ди, Алистер Кроули и другие маги иллюминатской традиции. К примеру, Уильямсон транскрибирует одно из полученных им слов как [leshtaf]; Кроули также оперировал словом [lashtal]. А если вспомнить двух военно-морских офицеров, которые узнали слово “affa” (ничто) на том же самом “ангельском” языке, то просто захватывает дух. [70]

Уильямсон также сообщает, что сирианцы находятся в контакте с Землей “несколько тысяч лет” и что их здешние союзники используют символ глаза Гора — источник происхождения эмблемы глаза в треугольнике. [71]

Как и любого другого контактера, Уильямсона, конечно, можно заподозрить в том, что либо он страдал галлюцинациями, либо нагло врал. Однако даже самым твердолобым скептикам придется поломать голову, если мы зададим им несколько вопросов: какова вероятность того, что Уильямсон, — неважно, галлюцинировал он или был ловким мистификатором, — нахватался этих слов из “ангельского” языка, известного лишь продвинутым ученикам каббалы? Ну ладно, допустим, что в то время он, возможно, что-то читал из каббалы; даже наверняка. Но какова вероятность, — в результате совпадения или чего-то другого, — что два офицера военно-морской разведки на режимном судне во время совсем другого контакта могли услышать слово из того же самого языка? Откуда Уильямсон, писавший свою книгу в 1953 году, мог знать, что Кроули был каким-то образом связан с Сириусом, если первым, кто установил связь между Кроули и Сириусом, был Кеннет Грант, и произошло это в 1973 году? Неужели Уильямсон выбрал глаз в треугольнике (используемый Кроули и иллюминатами) в качестве символа тайного общества, якобы находившегося в контакте с Сириусом, только по счастливой случайности? Можно ли считать очередным совпадением, что этот символ использовали Адам Вейсхопт и Томас Джефферсон? И совпадение ли, что д-р Бейкер, теософ, назвал Сириус третьим глазом космоса?

Когда писался “Иллюминатус”, я не испытывал ни малейшего интереса к Сириусу и не питал никаких иллюзий по поводу контакта с инопланетянами. Но сейчас выясняется, что за числом 23 и символом глаза в треугольнике — двумя самыми таинственными загадками в этом романе — скрывается долгая история, связанная с тайной иллюминатов и Сириуса.

Я не знал этого, когда работал над “Иллюминатусом”, но очевидно нечто такое, что было частью моего разума или находилось в контакте с моим разумом, об этом знало.

Дурман и боги

Итак, я бросился перечитывать Гурджиева. В “Рассказах Вельзевула внуку”, главной работе Гурджиева в прозе, рассказывается о стремлении межзвездного Высшего Разума поддерживать и ускорять эволюцию на Земле. Раньше я считал такую композиционную уловку просто аллегорией, удобными подмостками для изложения глубоких гурджиевских учений, но теперь я начал задумываться, а не прятал ли он свою истинную тайну там, где никто и не думал ее искать. Похищенное письмо с Сириуса?

Еще более меня заинтриговала его ступенчатая диаграмма уровней вибрации. Над человечеством Гурджиев размещал “ангелов”, “архангелов” и “Вечную Неизменность”. Член Королевского хирургического общества и серьезный ученый д-р Уокер в своей книге “Исследование учения Гурждиева” сделал странный комментарий об этих уровнях вибрации:

Эти квадратики соответствуют сущностям более высокого порядка, чем мы сами; мы ничего о них не знаем, и можем называть их ангелами и архангелами, если нам хочется...

Некоторые члены санкт-петербургской группы сходятся во мнении, что ангелов можно приравнять к планетам, а архангелов — к солнцам... [72]

Если мы заменим на “планеты” и “солнца” концепцию “разумных, более эволюционировавших сущностей в других солнечных системах”, то получим теорию межзвездной телепатии, выдвинутую Лири в 1973 году.

Вкратце система Гурджиева исходит из положения, что люди эволюционируют от млекопитающих и достигают бессмертия. Все мы, за редким исключением (как он многократно повторяет с явным удовольствием, поддевая наше чувство собственного достоинства), по-прежнему находимся на уровне млекопитающих. Мы — роботы, управляемые кондиционированием. Мы считаем себя сознательными, но это не так. Мы усыплены, загипнотизированы, мы — лунатики. Метафоры могут меняться, но суть остается той же: мы ничего не видим за пределами нашего кондиционированного туннеля реальности. Когда мы начинаем пробуждаться, то ощущаем, что мир — это вовсе не то, что внушали нам мифы и легенды нашего общества. И если аллегорию Гурджиева воспринимать буквально, группа Межзвездных Разумов, которая уже прошла этап животного состояния, постоянно за нами наблюдает и время от времени вмешивается в нашу жизнь, чтобы ускорить земную эволюцию и “поднять” коллективный разум представителей земной цивилизации до своего уровня.

В этой связи уместно вспомнить, что в антропологии есть две великие тайны, которые касаются вовсе не мелких, а самых главных вопросов: как появился язык? и как возникла Цивилизация?

Есть дюжины теорий, но ни одна из них не разделяется большинством ученых. Во время бесед с антропологами меня не покидает ощущение, что у каждого антрополога есть на этот счет собственная теория, которая отличается от всех остальных. Другими словами, никто ничего не знает.

Но язык и цивилизация — это функции семантической способности, или способности оперировать символами. Она, в свою очередь, породила другую великую тайну — шаманизм, от которого произошла религия и вся паутина искусственных (придуманных человеком) Идей. Именно религия и эти идеи отличают нас от остальных земных млекопитающих.

Совокупное свидетельство таких книг, как “Священный гриб” Андриджы Пухарича, “Священный гриб и крест” Джона Аллегро, “Сома: Божественный гриб бессмертия” Р. Гордона Уоссона, переработанное четвертое издание “Белой богини” Роберта Грэйвса, “Плоть богов” проф. Питера Фарста, “Культ пейота и танец с привидением: Происхождение религии” д-ра Уэстона Лабарра, “Культ ведьм в Западной Европе” Маргарет Мюррей и др., — оставляет мало сомнений, что зарождение религии (осознания, или по крайней мере веры, в наличие некоего Высшего Разума) напрямую связано с тем фактом, что шаманы — в Европе, Азии, обеих Америках, Азии —еще за тридцать тысяч лет до н. э. научились вводить в свою нервную систему метапрограммирующие наркотики.

Схема одна и та же. У наших пещерных предков и у американских индейцев, на элевсинских пирах и у доведических индусов, в племенах, разбросанных по всему миру от южного до северного полюса, и в современных обществах, — подводит итог своим исследованиям д-р Уолтер Хастон Кларк в книге “Химический экстаз”,— после приема таких мета-программирующих веществ люди утверждают, что вступили в контакт с Высшим Разумом.

Как пишет Лабарр в книге “Танец с привидением”, шаманы Северной и Южной Америки употребляли более двух тысяч различных метапрограммических веществ; интересно отметить, что европейские и азиатские шаманы использовали лишь двести пятьдесят. [73]. В Старом Свете самым распространенным священным наркотиком был Amanita muscaria (гриб “мухомор”), а в Новом Свете — кактус пейот.

За последние тридцать — сорок тысяч лет великое множество шаманов было обучено старшими шаманами (в знаменитых книгах антрополога Карлоса Кастанеды его обучал брухо, или маг, дон Хуан Матус) употреблять эти химические вещества. Шаманы, подобно д-ру Лири и д-ру Лилли, употребляли эти вещества для метапрограммирования нервной системы, чтобы улавливать сигналы, которые обычно не сканировались. (Еще со времен Ньютона хорошо известно, что в одном только оптическом спектре мы обычно воспринимаем менее половины процента всех известных пульсаций.) Можно с полной уверенностью расширить масштабы сказанного и утверждать, что самым вероятным объяснением происхождения религии служит связь между приемом новых сигналов при высокочувствительном сканировании и личной верой в Высший Разум.

В “Сказках о силе” шаман дон Хуан Матус, учитель Карлоса Кастанеды, прямо утверждает, что одурманенное наркотиками сознание приобретает космические масштабы:

Прошлой ночью ты в первый раз взлетел на крыльях своего восприятия. Маг использует эти крылья, чтобы коснуться иных ощущений: к примеру, вороны, койота, сверчка, или порядка других миров в этом бесконечном пространстве.

(Курсив РАУ).

Когда проф. Кастанеда спросил его прямо: “Ты имеешь в виду другие планеты, дон Хуан?”, — старый шаман безоговорочно согласился: “Конечно”. [74]

Как однажды заметил капитан Джеймс Т. Кирк: “Может ли все это быть просто случайностью? Или же за этим стоит Космический Разум?”

Мытарства начинаются

Примерно на этом этапе нашего повествования близился мой сорок второй день рождения, и я вступал во второй год жизни на пособии. “Иллюминатус” был по-прежнему не опубликован. Иногда, глядя на себя в зеркало, я представлял, как на моем лбу проступают слова: НЕУДАЧНИК, ПОЛНЫЙ, ЖАЛКИЙ И ЗАКОНЧЕННЫЙ НЕУДАЧНИК. Я глубоко прочувствовал смысл знаменитого афоризма Мэя Уэста: “Я был богат и я был беден, но богатым быть лучше”.

Я ежедневно выполнял суфийские упражнения для сердечной чакры, чтобы все больше и больше открываться любви ко всем живым существам. Не то чтобы я действительно хотел или надеялся стать святым, а просто без такой работы над собой я легко мог впасть в паранойю и начать жалеть самого себя. В эпоху никсоновской “контрреволюции” паранойя и жалость к себе стали неизменными спутниками многих идеалистов. Временами сердечная чакра открывалась, и, как и говорилось в руководстве, излучала свет. В этот момент Мистик испытывал любовь ко всем существам на земле. Весь мир становился моим телом. Это было потрясающе.

Но через два дня, несмотря на непрерывную работу по открыванию сердечной чакры, Бедного Глупца вновь начинало одолевать беспокойство из-за денег, и я ощущал появление первых признаков классического синдрома патологической тревожности — головокружение, потные ладони, учащенное сердцебиение и приливы крови.

По мнению Уильяма Бакли Младшего и многих других философов, которые никогда не знали бедности, такого рода ситуация должна выковывать характер и укреплять дух. В те месяцы Бедный Глупец повидал многих других людей, сидевших на пособии, — если ты живешь в бедном районе, то встречаешь бедных людей — и подробно изучил, какой тип характера выковывается у людей, прошедших через такого рода опыт. Насколько я мог судить, все они были бы куда меньшими параноиками, если бы вместо испытания бедностью на протяжении семи дней в неделю им в течение шести дней было позволено проходить испытание достатком и только на седьмой подвергаться испытанию бедностью.

Бедный Глупец продолжал выполнять свои суфийские упражнения по раскрытию сердечной чакры, концентрируясь на любви к таким людям, как Бакли, Никсон и Рокфеллер. Кроме того, он гасил симптомы тревожности при помощи пранаямы, дыхательной практики йогов, которая, как обещал (среди прочего) Кроули, растворяет все негативные эмоции. Через месяц ежеутреннего получасового выполнения пранаямы симптомы тревожности исчезли. Сердечная чакра стала более активной, и я начал влюбляться во всех, кто встречался на пути. Затем в мою жизнь снова вошел Керри Торнли, верховный жрец Эриды, притащив с собой ужасы, связанные с Убийством Кеннеди.

В результате вражды Торнли с Джимом Гаррисоном, длившейся на протяжении 1967 — 1968 гг., Торнли принял систему убеждений, в которой Гаррисон, подобно сенатору Маккарти, был недобросовестным карьеристом, стремившимся опорочить как можно больше ни в чем не повинных людей, чтобы заработать себе имя и политические очки. К тому времени, когда гаррисоновские теории заговоров развалились в суде (ему так и не удалось заставить ни одного “заговорщика” признать свою вину), всем, даже самым ярым его последователям в независимой прессе пришлось в большей или меньшей степени согласиться с этой точкой зрения и позабыть обо всех перипетиях эксцентричных расследований м-ра Гаррисона.

К 1973 году Торнли начал переходить в другую систему убеждений. Он недоумевал по поводу многих аспектов дела, которое пытался сфабриковать против него Дж. Гаррисон, и постоянно размышлял над мельчайшими его деталями.

В сущности, все дело было построено на цепочке фактов, которые обычные люди называют простыми “совпадениями”. Юнгианцы и парапсихологи называют это синхронистичностями. Гаррисон называл это “сходствами” и утверждал, что они доказывают существование “заговора столь гигантского, что потрясает воображение”. Но Торнли начинал верить в существование заговора. “Совпадения-синхронистичности” просто так не случаются, они подстраиваются. Вот почему Торнли, как и Освальда, сделали козлом отпущения: надо было сбить независимых следователей (вроде Гаррисона) с истинного следа.

По мнению Гаррисона, эти “сходства” свидетельствовали о том, что Торнли был участником заговора, члены которого осуществили убийство президента и подтасовали факты, чтобы сфабриковать дело Освальда.

Многие годы Торнли не сомневался, что все это было сплошным совпадением, но теперь он стал задумываться. Во время службы в морском флоте они вместе с Освальдом стали объектом внимания начальства и даже считались “смутьянами”, поскольку в то время открыто называли себя марксистами. Не могло ли случиться так, что военно-морская разведка заметила их внешнее сходство и начала готовить заговор, предусмотрев использование этого сходства в будущем?

Чем больше Торнли размышлял об этих вещах, тем больше тревоги вызывали у него эти “сходства” (или совпадения). В какой-то момент он даже отправился к гипнотизеру, пытаясь выяснить, не подвергли ли его в военно-морской разведке промыванию мозгов, не стерли ли затем воспоминание об этом и не управляют ли им долгие годы... а вдруг он и в самом деле был участником заговора, даже не зная об этом? Разумеется, гипнотизер не смог дать однозначное “да” или “нет” на этот вопрос.

Затем, в начале 1975 года, Торнли припомнил странный разговор, который состоялся у него с одним жителем Нового Орлеана, которого он называет м-ром М. Разговор шел о том, — вы готовы? — как убить президента и выйти сухим из воды. Обсуждение велось отвлеченно и теоретически (и Торнли и м-р М. были начинающими писателями, и задача состояла в том, чтобы придумать сюжет, который убедил бы читателя, что такое может произойти в реальной жизни), но на каком-то этапе м-р М. вдруг сказал, что лучше всего сработает техника использования людей, даже не подозревающих о том, что ими манипулируют. Позже до Торнли докатились слухи, что мистер М. входил в клан новоорлеанской мафии, хотя и был там довольно скромной фигурой.

Когда Торнли вспомнил этот эпизод, среди журналистов, занимавшихся убийством Кеннеди, широкое хождение получила версия о том, что убийство было делом рук мафии по наводке ЦРУ.

Неужели убийство Кеннеди провернула мафия вместе с военно-морской разведкой, а м-р М. во время того странного разговора просто проверял, не осталось ли в закоулках сознательной памяти Торнли воспоминаний о том гипотетическом промывании мозгов?

Примерно в это же время одна из организаций, занимавшихся Расследованием Убийства, “выдала” статью, в которой выдвигалась гипотеза о существовании многих Освальдов. Она была дальнейшим развитием гипотезы “двух Освальдов”, выдвинутой профессорами Попкином и Томпсоном... Согласно этой гипотезе, Освальд либо умер, либо был убит вскоре после увольнения из военно-морской разведки, причем разведка воспользовалась его удостоверением личности для прикрытия множества агентов, имевших с ним внешнее сходство.

А некоторые очень умные, академически образованные и не страдающие паранойей “расследователи” заговора начали обращать внимание на удивительные параллели между убийствами Кеннеди и Мартина Лютера Кинга Младшего; это была цепочка ложных следов, которая впоследствии сбила с толку и завела в тупик официальное и многочисленные гражданские расследования (в том числе и расследование Гаррисона).

Некоторые из этих ложных следов якобы вели к Фиделю Кастро. По мнению сторонников, это были уловки, намеренно вводившие следствие в заблуждение. Они безотказно срабатывали на тот случай, если развалится оригинальный сценарий о “наемном маньяке-убийце”. [75]

Торнли стал любопытствовать, в какой мере его жизнь в морской пехоте и после увольнения из нее была таким ложным следом. Затем Торнли прочитал о деле Роберта Байрона Уотсона. Заключенный Уотсон выступил с обвинением, в котором утверждал, что подслушал план заговора об убийстве Мартина Лютера Кинга в одном из магазинов Атланты в 1968 году. Торнли показалось, что один из заговорщиков, описанных Уотсоном, имел внешнее сходство с м-ром М. ФБР провело расследование по этим фактам и признало их несостоятельными... Естественно.

Кроме того, такое же расследование провел чернокожий активист, комедиант и сторонник заговоров Дик Грегори, который признал эти факты убедительными. Естественно.

Зная политическую ориентацию того или иного человека, можно почти безошибочно — с 99%-ной точностью — предсказать, поверит или нет данный конкретный человек в историю Уотсона, даже независимо от того, есть или нет факты, подтверждающие ее справедливость. (Ты —пленник того, во что веришь.) К одному оставшемуся проценту людей, чью реакцию на уотсоновские обвинения нельзя предсказать, зная их политические взгляды, — ведь только один человек из ста действительно хочет знать, что, черт возьми, происходит, — относятся те редкие люди на Земле, которые составляют счастливое исключение из касты кондиционированных роботов, мрачно описанных Гурджиевым.

Как вы помните, Торнли — один из основателей теологии дискордианизма, которая довольно подробно излагается в “Иллюминатусе”; и первый том этой трилогии посвящается ему и м-ру Грегори Хиллу, второму великому теологу дискордианизма. Как теперь выясняется, это посвящение было неудачным, так как м-р Торнли, уверенный, что разгадал загадки убийств Джона Кеннеди и Мартина Лютера Кинга, опасается, как бы его попытки раскрыть истину не были ошибочно приняты за способ рекламной раскрутки “Иллюминатуса”.

Любое заявление со стороны Ши или с моей стороны о том, что обвинения Торнли — вовсе не рекламный трюк для привлечения внимания к нашей книге, естественно, только усилит подозрения в обратном.

Через две недели после того, как Торнли впервые выдвинул свое обвинение против м-ра М. (в полиции Атланты), его ограбили, нанесли удар под глаз рукояткой пистолета и забрали удостоверение личности.

И это совпадение (или сходство) уже совсем не забавно.

Уважаемый сэр,

9 августа 1975 года, через двенадцать дней после моего обращения в полицию Атланты с заявлением, в котором я поддерживал утверждения Роберта Байрона Уотсона, касавшиеся заказных убийств Джона Ф. Кеннеди и Мартина Лютера Кинга, во время вечеринки у моей бывшей супруги, куда я был приглашен в качестве гостя, в ее дом проникли два вооруженных человека в масках. Среди прочих вещей эти люди украли все мои документы. Я сообщил об этом инциденте в полицию Атланы, и через время полицией были задержаны четыре человека, которые якобы были “бандитами в масках”. У меня нет особых оснований... за исключением общих представлений о том, как действовали убийцы Кеннеди в прошлом (например, по части инкриминирования убийства Освальду)... утверждать, что кто-то намеренно подослал ко мне этих бандитов, чтобы они украли у меня документы. Тем не менее в разговоре с некоторыми друзьями я выражал обеспокоенность в связи с тем, что мое удостоверение личности может... независимо от основной причины, по которой были похищены документы... оказаться в руках мафии, ЦРУ или командования военно-морской разведки (это три организации, которые, судя по всему, связаны с убийством Кеннеди).

Вчера мне наконец-то удалось прочитать полный текст заявления Роберта Уотсона о том, как он подслушал разговор неких торговцев героином, причастных к синдикату, который организовал убийство МЛК, и как через некоторое время синдикат и представители Управления по Борьбе с Наркотиками сфабриковали против него дело, отправив на его домашний адрес по почте героин, а потом “накрыли его с поличным” и арестовали с целью дискредитировать любые показания, которые он мог бы дать в будущем в связи с убийством Кинга.

В заявлении Уотсона есть такая фраза: “Перед тем, как в мой дом по почте был отправлен героин, как-то около девяти часов вечера, когда мы с матерью смотрели телевизор, четыре вооруженных человека в масках выломали дверь черного хода”. Затем эта четверка ограбила Уотсона и его мать, применяя те же неуклюжие тактики и угрозы... вроде “мы вышибем из тебя твои чертовы мозги”... которые применяли “грабители” в масках против нас. По словам Уотсона, ему сообщили, что его противники — “профессиональные убийцы” из синдиката. Мать Уотсона сбили с ног; мне же один раз дали рукояткой пистолета под левый глаз.

В другом месте заявления Уотсон упоминает, что в Новом Орлеане арестовали какого-то человека, который использовал его имя и номер карточки социального обеспечения, хотя он мог убедительно доказать, что в это время находился за пределами Нового Орлеана. Поэтому я считаю необходимым предостеречь, что не исключена вероятность появления “второго Торнли”. Фактически с девятого августа я живу без документов и всякий, кто где-нибудь предъявит мои документы (водительские права, студенческий билет, карточку социального страхования, библиотечную книжку и т. п.) — это мой двойник. Я не буду менять документы, поскольку с учетом таких странных обстоятельств это лишь усложнит ситуацию.

Впредь считать моим удостоверением личности дактилоскопический отпечаток моего большого пальца правой руки.

Керри Уэнделл Торнли,
6 сентября 1975 г.
Box 827, Atlanta,
GA 30301

Прогулка Иштар:
путешествие по аду с гидом

Все сторонники теории заговоров в конце концов подвергаются преследованиям. Это социологический закон, и я даю голову на отсечение, что он всегда выполняется, ибо я видел многочисленные подтверждения на примере всех известных мне групп, занимавшихся поиском заговоров.

Возможно, преследование организовывается самими “искателями заговоров” (в том смысле, что каждый невротик создает свои собственные проблемы), а может быть, буйная сатира “Иллюминатуса” — это, в конечном счете, реальность, и каждый заговор, который только можно представить, действительно существует. Как бы там ни было, но те, кто верит, что миром правит заговор иезуитов, преследуется точно так же, как и те, кто верит, будто миром правит заговор сионских мудрецов; при этом все, кто верит, что миром правят Рокфеллеры, подвергаются не меньшим преследованиям. Людей, которые верят, что военно-воздушные силы утаивают факты об НЛО, преследует некая группа зловещих существ, известная как “люди в черном”. “Люди в черном” называют себя офицерами ВВС, но, разумеется, пресс-служба ВВС опровергает это утверждение. По-видимому, существует некий невротически-псионический закон: то, чего ты больше всего боишься, в конце концов тебя находит.

Безусловно, шаман проживает этот процесс на большем количестве уровней, чем обычный параноик, потому что шаман исполнен решимости встретить лицом к лицу все страхи и победить их. Однако многие люди шаманят и вызывают личных демонов, ничуть об этом не подозревая. Они остаются в полнейшем неведении и думают, что все это происходит снаружи, за пределами их самих.

Керри Торнли начал регулярно мне писать, рассказывая о своих выводах по поводу убийств Кеннеди и Кинга, и все чаще утверждал, что его жизнь находится в опасности. Я пытался немного его успокоить, напоминая о разнице между теорией и доказательством. Вскоре из его последующих писем стало очевидно, что теперь он на пятьдесят процентов убежден, что я — один из заговорщиков.

У меня проблемы с ногой (это следствие полиомиелита, которым я переболел в детстве) и сейчас она начала болеть больше обычного. Иногда я не мог ходить без палочки. Порой наступали такие периоды, что боль и спазмы не давали мне писать в течение дня и засыпать по ночам. “Это психосоматическое явление”, — убеждал я себя. Я цитировал суфийскую поговорку: “Мы ходим не ногами, а усилием Воли”. Боль в ноге постоянно усиливалась. Я обращался к йоге, хиропрактикам, традиционным врачам, вероцелителям, гомеопатии, акупунктуре и многодневному наркотическому трансу. С ногой становилось все хуже.

Издательство Делл, заявившее о публикации “Иллюминатуса”, изменило решение и оповестило, что они не станут печатать книгу, пока мы не сократим пятьсот страниц текста.

Я сокрушался, считая, что мы губим шедевр (таково уж эго художника), но пятьсот страниц мы выкинули. Я сказал в 1975 году, что пусть лучше выйдет изуродованная версия “Иллюминатуса”, чем он не выйдет вообще.

Письма Торнли ко мне становились все более обличительными. Теперь он был убежден, что в дискордианское общество с самого начала внедрились агенты ЦРУ (вероятно, включая меня), чтобы использовать общество как ширму для прикрытия заказных убийств. Логика его мысли была уникальной в своем сюрреализме, я бы даже сказал кафкианской. Попытайтесь представить присяжных, которые смогли бы сохранять серьезную мину на лице, знакомясь с заговором, члены которого поклоняются Богине раздора и императору Нортону в качестве почетного святого, чтут Священное писание “Как я нашел Богиню и что для нее сделал после того, как нашел”, а также величают себя Малаклипсом Младшим, Хо Ши Дзеном, Мордыхаем Неправедным, Клыком Немытым, Гарольдом — Владыкой Случайного Фактора, Орнаком Попятным и так далее...

Пока Подозреваемый получал эти письма и мягко пытался объяснить Торнли, что для такого полета воображения у него нет фактических оснований, в местной группе Лири-Старсид вспыхивали разные формы паранойи. Каждую неделю к Подозреваемому кто-нибудь приходил и оповещал страшным шепотом, что некто другой в этой группе — самый что ни на есть настоящий правительственный агент. Частенько человек, которого обвиняли в двойной игре на прошлой неделе, приходил на следующий день и нашептывал подобные обвинения в адрес другого члена группы.

Ясное дело, в группе наверняка был хотя бы один правительственный агент, поскольку сейчас установлено, что с каждой страницы текста, который писал или получал Лири в тюрьме, снимались ксерокопии для калифорнийской тюрьмы, ФБР, ЦРУ и УБН. (Интересно, что эти люди, вместе и по отдельности, думали о Джошуа Нортоне и богине Эриде, не говоря уже об инопланетянах и бессмертии?)

Примерно в это же время в Испании умудрился скончаться в результате убийства, самоубийства и естественной смертью, причем в одно и то же время, Деннис Мартино. То есть вначале пресса сообщила, что Мартино был убит, затем что покончил самоубийством и, наконец, умер в результате случайной передозировки героина.

Мартино был правительственным агентом, которому поручили внедриться в организацию, занимавшуюся защитой прав Лири, в качестве шпиона (эту процедуру в других случаях Верховный Суд считал недопустимой). По словам некоторых людей, посвященных в суть происходившего, Мартино вел двойную игру и был шпионом от группы защиты Лири, засланным в правительство. По словам Лири, в то время по меньшей мере еще два представителя из группы его защиты были федеральными агентами и в то же время участниками заговоров различных парамилитаристских террористических организаций левого крыла.

Мэй Брассел, сторонник теории всемирного заговора, выступая на разных независимых радиостанциях, утверждал, что фактически все левые террористы — это тайная операция ЦРУ по дискредитации остальных представителей левого крыла. Недавно лейбористская партия США в это поверила и теперь обвиняет почти всех левых в том, что они — правительственные агенты, работавшие с целью дискредитации левых. Хотя у Мэя Брассела и лейбористской партии с доказательствами так же туго, как было и у покойного Джозефа Маккарти, в ходе уотергейтских расследований выяснилось, что в операции ФБР действительно участвовали агенты-провокаторы, которые предпринимали усилия разделить левых, подстрекая их к преступлениям. В конце концов, может быть все параноики правы. Может быть.

Семья Уилсона, как и все семьи, получавшие пособие, жила в трущобном многоквартирном доме, кишащем тараканами и другими изгоями и неудачниками социума.

Чернокожая женщина, жившая напротив, воспитывала незаконнорожденного восьмилетнего сына, который умирал от рака. Время от времени эта бедная мать сходила с ума и начинала вопить на весь дом, что хочет, чтобы ее ребенок быстрее умер и эта агония прекратилась. Ребенок все это слышал. Я заходился от жалости и плакал. Мужчина со второго этажа внезапно лишился рассудка и начал ломиться в нашу квартиру (и во все остальные тоже), то представляясь Великим Мастером суфийского ордена, то объявляя весь дом дзенским монастырем, а себя — его настоятелем, то бормоча еще какой-нибудь оккультный вздор.

Как-то раз полубезумная женщина, жившая напротив, вышвырнула этого совершенно безумного мужчину из своей квартиры, когда он исступленно молол какую-то чепуху. Он стоял на площадке между нашими дверями, выкрикивая, что он индийский посланник в ООН и приехал в Беркли накормить голодающие американские семьи. А когда за ним приехала полиция, он назвал себя руководителем организации “Уэзер Андерграунд”. Мое сердце разрывалось от сострадания.

Потом мы обнаружили старую леди, жившую в чулане. Это была хорошо известная “городская сумасшедшая”; она всегда селилась в коридорах или парках. Она не обращалась за пособием (хотя с его помощью могла бы снять и оплачивать жилье), так как у нее хватало ума понять, что ее назовут сумасшедшей. Она не хотела отправляться в сумасшедший дом.

Хозяин дома обнаружил ее в чулане и вышвырнул вон. Несколько ночей она стояла лагерем в кустах возле дома, а затем перекочевала в другое место. Больно и страшно.

Тогда мне казалось, что “На дне” Горького или любой другой кошмарный натуралистический роман написан обо мне. Весь мир превратился в урок безнадежности. Мы постепенно сходили с ума от бедности, тревоги и тайны. Наверное вся моя жизнь была галлюцинацией; наверное я никогда не работал в редакции “Плэйбоя”, не зарабатывал двадцать тысяч “косых” в год и не обедал с Хью Хефнером. Наверное, мне все это приснилось. Наверное, я всегда был Сумасшедшим Нищим “на пособии”, обитавшим в трущобах Беркли. Как просто сделать шаг от жалости вообще до жалости к себе.

Сумасшедший Нищий просидел весь день на стуле. Он ничего не писал, не говорил с семьей, не двигался. Наверное, он находился в ступоре.

На закате Глупец встал и вышел на веранду, наблюдая, как солнце заходит на западе. Он выполнил упражнение для сердечной чакры, заставляя себя любить всех.

Я вернулся к жизни.

===============

На следующий день на моем рабочем столе в редакции “Сан-Франциско Феникс”, где я готовил рецензии на новые книги, лежал том некоего Уилларда Кантелона, озаглавленный “День, когда скончался доллар”. Листая страницы, я понял, что книга посвящена моим старым приятелям, баварским иллюминатам.

Я с интересом прочитал версию м-ра Кантелона о заговоре иллюминатов. Оказывается, иллюминаты в настоящее время планируют обрушить международную финансовую систему и развалить все могущественные правительства мира. Когда воцарится хаос, будет установлен контакт с Высшим Разумом в космическом пространстве.

Однако по мнению м-ра Кантелона, Высший Разум — это, в действительности, Сатана и его падшие ангелы, которые появятся на земле под видом милосердных существ; ликующие массы встретят их как спасителей, не распознав в них исчадия зла; и тогда мы пропали. Сатана создаст одно мировое правительство и одну мировую религию — два неразлучных пугала правых экстремистов, — после чего деньги будут упразднены и повсюду будет введена компьютерная кредитная система.

Каждому человеку поставят на лбу и на запястье татуировку с кредитным номером, и каждая “покупка” будет заключаться только в считывании кредитного номера компьютерами, размещенными в каждом магазине или банке. Это путь к тирании, против которой никто не будет восставать, ибо всякого мятежника просто лишат кредита, и он не сможет купить себе ни пищу, ни одежду, ни жилье.

Как уверяет нас м-р Кантелон, все это предсказано в Откровениях, глава 13, 16-17:

И он сделает то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку их или на чело их; и что никому нельзя будет ни покупать, не продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

Я вспомнил знаменитый ответ Роберта Уэлша, председателя общества Джона Бирча, когда ему сказали, что все его теории заговоров — сплошная фантастика: “Да, мы живем в фантастические времена”. Я громко расхохотался.

Только через много недель я начал задумываться, что довольно рассеянно прошел через то, что мистики называют “темной ночью души” или “переходом через бездну”. Как бы это ни называли, я достиг глубин отчаяния и намеренно решил любить мир, а не жалеть самого себя; и впоследствии я больше ничего не боялся.

Меня даже не тронуло, когда сторонники теории заговора из Сан-Франциско, глядя на ту же картинку под другим углом, решили, что мы с Лири в действительности и были главарями иллюминатов и что именно мы разработали план убийства Кеннеди и многих других людей. Когда откровенный оратор от исследовательского коллектива Бэй-Эриа заявил, что я был “цэрэушной нянькой” Лири, я снова расхохотался.

А когда через неделю поступила анонимная угроза о подложенном взрывном устройстве, Глупец сам подивился своему веселью. Суфизм себя оправдывал: сердечная чакра работала. “Абсолютная любовь разгоняет страх”. Я выплывал на другой берег Гибельного Места.

Таинственный Бабалон

В 1974 году торжества по поводу Кроулимаса — а этот день празднуется 12 октября, которое часто ассоциируется с итальянским мореплавателем, который привез рабство в Новый Свет и сифилис в Старый — проходили в нашем многоквартирном доме с размахом и сопровождались странными событиями. Арлен и я, представлявшие дискордианское общество, вместе со Стивеном с верхнего этажа (“Реформированные друиды Северной Америки”), Клер и Кэрол из соседнего дома (ведьмы, связанные с “Новореформированным орденом Золотой зари”), и Новым обществом Великого Дикого Зверя (в которое, по сути дела, входили я, Стивен и еще один сосед по имени Чарльз), распахнули все двери наших комнат, чтобы отпраздновать Кроулимас, пригласив на торжества около сотни местных колдунов и мистиков.

“На празднике Кроулимаса всегда носятся параноидальные флюиды”, — любит предупреждать с загадочной усмешкой Айзек Боневиц из Общества хасидских друидов Северной Америки. Кроули притягивал к себе самых худших и самых лучших представителей оккультизма, поэтому среди самопровозглашенных “кроулианцев” можно с одинаковой вероятностью встретить опасного маньяка и истинного адепта.

Вечеринка только начиналась, когда Шамана позвали к телефону, и разговор не предвещал ничего хорошего. Звонил д-р X. (инициалы изменены), талантливый психиатр, который с интересом относился к Лири, Кроули (и ко мне). Выяснилось, что у него неудачный сеанс ЛСД, его не покидает ощущение тревоги и он нуждается в моей помощи. Надо сказать, что Шаман слыл носителем целительных и успокоительных вибраций великой силы, и считалось, что он умеет помогать людям, которые совершают плохое кислотное путешествие, но он еще никогда не пробовал делать это по телефону. Через двадцать минут, когда д-р X. успокоился и отправился в хорошее путешествие, я чувствовал себя совершенно истощенным.

Маг вернулся в гостиную. Рядом со мной тотчас же уселся Том (имя тоже изменено), взвизгнул, отпустил глупую шутку и сообщил: “Уверен, я снова схожу с ума”. (Лет восемь назад его упекли на несколько месяцев в дурдом). На протяжении трех часов, в эпицентре оглушительно шумной вечеринки, которые бывают только в Беркли и только среди хиппи и ведьм, Философ практиковал безлицензионную психотерапию. Том в конце концов понял, что ему вовсе незачем снова двигаться мозгами, что он — программист своего собственного компьютера и что только галлюцинация заставила его подумать, будто этот компьютер начал программировать его.

Теперь Маг ощущал еще большую опустошенность; тогда-то и приехал Жак Валле.

В то время я уже несколько месяцев хотел встретиться и поговорить с д-ром Валле, поэтому я немедленно потащил его в комнату, о которой остальные гости не знали. По пути мы захватили Гименея Альфа (Грэди Макмарти) — калифа Ордо Темпли Ориентис и его жену Филис. За нами потащился Том, все еще хихикавший в самые неподходящие моменты, но уже неуверенный в том, что сходит с ума.

В начале года Скептик слышал выступление Жака Валле на конференции “Наука и Дух”, организованной Теософским обществом. Валле применил новый подход к загадке НЛО и систематически вводил все сообщения о внеземных контактах в гигантский компьютер. Компьютерная программа искала разнообразные повторяющиеся мотивы. По словам Жака, у него есть основания предполагать, что НЛО имеют вовсе не внеземное происхождение, а скорее всего это некие разумные системы, предпринимающие намеренные попытки убедить нас в своем внеземном происхождении.

И вот сейчас Скептик начал допытываться у Жака, что это за “основания”, позволяющие предположить не внеземную природу НЛО. Жак начал объяснять, что при анализе всех сообщений в хронологическом порядке выяснилось, что Они (кем бы или чем бы они ни были) всегда стремятся, чтобы в обществе, в котором они появляются, их воспринимали как нечто понятное. В средние века они появлялись, называя себя ангелами; в 1902 году один из членов команды космического корабля заговорил с фермером из Западной Вирджинии и сообщил ему, что они прилетели из Канзаса, где был изобретен этот воздушный корабль, что вызвало большую панику в нескольких штатах; при появлении в сороковые — пятидесятые годы нашего века они часто сообщали, что прибыли с Венеры; поскольку после проведения тщательных исследований доподлинно установлено, что на Венере нет жизни, теперь они говорят, что прибыли из другой звездной системы в нашей галактике.

“Как ты думаешь, откуда они берутся?” — полюбопытствовал я. Д-р Балле покачал головой с видом французского ученого-классика, который не выдвигает гипотез, если они не опираются на факты. “Я могу сколько угодно теоретизировать, — сказал он, — но не лучше ли просто более глубоко изучать данные и искать подсказки?”

“Но должны же у тебя быть какие-то свои догадки”, — наседал я. Он вежливо уступил. “НЛО связаны с пространством-временем такими отношениями, о которых у нас в настоящее время нет представлений, — сказал он. — Они не могут нам ничего объяснить, потому что мы не способны их понять”. Я спросил Грэди Макмарти, не говорил ли ему когда-нибудь Алистер Кроули что-либо по поводу космической теории, на которую намекает Кеннет Грант, глава другого Ордо Темпли Ориентис, рассказывая о контактах Кроули с Высшим Разумом.

“Кое-что из того, что говорил мне Алистер, — задумчиво ответил Грэди, — можно истолковать как намеки на это”. Потом он начал цитировать афоризмы Кроули о различных стандартных сущностях, с которыми устанавливался контакт при помощи магики. К примеру, он говорил, что надо внимательно следить за духами Абрамелина. “Они кусаются”, — бесстрастно пояснял Алистер в свойственной ему “шучу-я-или-нет?” манере. В то же время не всегда нужно призывать “ангелов” Еноха: “Когда ты готов, они сами приходят за тобой”, — без всякой интонации сообщал Кроули. (Енохианские сущности были первыми из тех, с кем вступил в контакт д-р Джон Ди в начале семнадцатого века. Личность д-ра Ди, придворного астролога королевы Елизаветы и авторитетного математика своего времени, до сих пор вызывает много споров, и если одни писатели считают его непревзойденным гением, то другие — талантливым безумцем. По мнению скрупулезного исследователя и историка д-ра Йейтса, Ди в свое время почти наверняка был движущей силой в “Братстве Иллюминатов” и “Братстве Розенкрейцеров”, сыгравших главную роль в зарождении современной науки. Тот самый НЛО-навт с Урана, который якобы вступил в контакт с двумя офицерами военно-морской разведки, назвал себя “AFFA”, а это одно из слов “ангельского” языка, которым пользовались сущности, общавшиеся с Джоном Ди. Вспомним, что Джордж Хант Уильямсон тоже узнал некоторые слова из “ангельского” языка от Космических Братьев.)

Тут вмешался Жак Балле, заметив, что для всех контактеров с НЛО характерна непоследовательность. “Сейчас у меня есть веские основания сомневаться в достоверности всех физических подробностей, которые они сообщают, — сказал он. — Они похожи на людей после автомобильной аварии. Они лишь понимают, что с ними произошло что-то серьезное”. Только наличие во многих случаях “контактов” других свидетелей, которые “что-то видят в небе” перед тем, как контактер переживает свой странный опыт, позволяет предположить, что все это — не просто “субъективное представление”.

“Большей частью, — подвел итог д-р Балле, — они выходят оттуда с новым взглядом на человечество. Если говорить высокопарно, — с новым религиозным мировоззрением. Но все подробности, о которых они рассказывают, противоречивы и скомканы”. Он полагал, что зеленые человечки, лиловые великаны, физический корабль с пробитыми в нем иллюминаторами и пр. относятся к категории, которую психологи называют “суррогатной памятью”. [Иллюминаторы (в корабле) иллюминаты – контактёры (через окна-иллюминаторы); виндоуз –окна- компьютер-интернет-контакт… МС]

Изобретательный мозг услужливо подсовывает такие “суррогатные воспоминания”, когда реальное переживание способно вызвать слишком большую психическую травму. Я спросил, сколько человек из присутствовавших в комнате переживали контакт с тем, что можно представить Высшим Разумом. Руки подняли Грэди и Филис Макмарти, потом два молодых мага из Лос-Анджелеса и я. Интересно, что Жак Балле вроде бы собрался поднять руку, но затем явно передумал и не поднял. Я сказал, что склонен верить во внеземное происхождение Высшего Разума, и поинтересовался, что по этому поводу думают остальные.

Грэди Макмарти, калиф Ордо Темпли Ориентис, или Ордена “Восточный Храм”, фактически сказал, что считает более разумной теорию высших измерений и его совсем не привлекает космическая теория, оперирующая реальными космическими кораблями, которые вторгаются в нашу биосферу. Оба лос-анджелесских мага с ним согласились.

Том, который был колдуном на протяжении последних пяти лет и не поднял руку, когда я спросил о персональном опыте контакта, сказал, что каббалисты правы, когда говорят, что Высший Разум встроен в наш язык и числа и больше ни в каком виде не существует. И заметил, что всякий раз, когда он пытается объяснить это людям, его принимают за шизофреника, Часто он начинает бояться, — а вдруг они и в самом деле правы. Вот почему он предпочитает об этом не говорить.

Немного позже Том — компьютерный программист по профессии и колдун по религиозным убеждениям — дополнил свою мысль: все, что существует — это информация и кодировка; мы лишь представляем, что у нас есть тела и мы живем в пространственно-временных измерениях.

Д-р Балле слушал все это с вежливой улыбкой и, похоже, не считал никого из нас сумасшедшими. (Через несколько дней, во время беседы с бывшим психологом вакавиллской тюрьмы д-ром Уэсли Хилером, я спросил его, что он в действительности думает о внеземных телепатическим контактах Лири. И, в особенности, раз он не считал Лири безумным или галлюцинировавшим, — что, по его мнению, происходило в то время, когда Лири принимал передачи из космоса? “Каждый человек, который достигает высших уровней духовного и интеллектуального развития, — спокойно ответил д-р Хилер, — ощущает присутствие Высшего Разума. Сократ называл этот Высший Разум демоном. Другие называют его богом или ангелами. Лири считает это внеземным сигналом. Возможно, это просто другая часть нашего мозга, — та часть, которую мы обычно не используем. Кто знает?”

Поскольку в комнате находились люди, которые или пережили опыт контакта, или были готовы размышлять на эту тему и изучать явление объективно, а не тупо его отвергать, наклеив ярлык “галлюцинация”, я пустился в рассуждения, проводя аналогии между Лири и Вильгельмом Райхом.

“Попытка уничтожить д-ра Райха и д-ра Лири в обоих случаях достигла максимальной интенсивности сразу после того, как они сообщили о своих внеземных контактах”, — сказал я. — “Меня не покидают страшные догадки по поводу того, что это означает...”

Грэди Макмарти энергично кивнул. “Вопрос на 64000 баксов”, —многозначительно сказал он. — “Долгие годы я спрашиваю Филис и всех остальных, кого знаю: почему гностицизм всегда давят? Всякий раз, когда энергия увеличивается и происходят крупномасштабные групповые просветления, местный филиал Инквизиции уничтожает все это на корню. Почему, почему, почему?”

Убедительного ответа на этот вопрос ни у кого не было. “Вот что я думаю по этому поводу, — сказал Грэди. — В Небесах идет война”. Не все виды Высшего Разума, кем бы они ни были, играют в одной команде. Некоторые из них пытаются ускорить нашу эволюцию к высшим уровням, а некоторые из них хотят, чтобы мы застряли там, где сейчас находимся”. По мнению Грэди, некоторые оккультные ложи работают с теми нечеловеческими видами разума, которые хотят ускорить человеческую эволюцию, но есть и другие ложи, работающие с разумами, которые стремятся удерживать нас почти на животном уровне сознания.

Это типичный в оккультных кругах взгляд, и можно смело и без всяких преувеличений сказать, что каждую существующую школу или ложу адептов все остальные школы или ложи причисляют к Черному Братству пути зла. В самом деле, против самого “Ордо Темпли Ориентис” выдвигалось больше таких обвинений, чем против большинства других оккультных лож. Лично мне удается сохранять оптимизм и не впадать в паранойю при перемещениях по различным оккультным группам только благодаря тому, что я всегда строго придерживаюсь правового принципа, согласно которому каждый обвиняемый должен считаться невиновным до тех пор, пока его вина не доказана. Безусловно, такое отношение избавляет меня от многих волнений, хотя Айзек Боневиц, автор “Истинной магики”, ставит под сомнение пользу от такой осмотрительности. “Маги-параноики обычно переживают всех остальных”, — любит повторять он.

Разговор плавно перешел от “войны в Небесах” к обсуждению другого предмета. Несколько раз Грэди пытался вернуть нас обратно, но всякий раз мы отвлекались и переходили к очередной новой теме. Позже Том сказал, что он ощущал в комнате присутствие, которое умышленно уводило нас от этой темы...

На следующий день ко мне заскочил д-р X. — психиатр, с неудачного сеанса ЛСД которого так сумбурно началось для меня празднование Кроулимаса, — чтобы поблагодарить за то, что я “нашел нужные слова”, снявшие его приступ тревожности. Вскоре оказалось, что он также хотел рассказать мне о прогрессе в своих магических опытах. Все началось два года назад после напряженного семинара в Эсалене. Д-р X. вдруг обнаружил, что видит “ауры”.

Кстати, аура человеческого тела, о существовании которой шаманы и колдуны знают с древних времен, многократно “переоткрывалась” учеными. Большинство таких ученых впоследствии объявлялись “маньяками”. В шестнадцатом столетии Франц Антон Месмер называл это явление “животным магнетизмом”. В девятнадцатом веке барон Райхенбах называл ее “ОД”. В двадцатые годы нашего столетия Гурвич называл ее “митогенным лучом”. В тридцатые годы ее снова обнаружил Вильгельм Райх и назвал “оргоновой энергией”. Его уничтожили фанатики из американской медицинской ассоциации, обвинив в том, что он галлюцинирует. Фотографический метод Кирлиана ныне со всей очевидностью демонстрирует факт существования ауры.)

Далее, через некоторое время д-р X. выяснил, что он может использовать ауру в качестве инструмента диагностики при исследовании новых пациентов. Этот опыт, книги Лири и моя лекция по магии Кроули побудили его продолжать экперименты. Как-то раз д-р X. лежал на пляже в городке Сономев. За день до этого он принял ЛСД, запрограммировав себя на раскрытие личного “я” высшим сферам и энергиям. Итак, д-р X. (ни в коей мере не находившийся под прямым воздействием наркотика) пережил опыт общения с ЧЕМ-ТО в небе. “Не то чтобы это был непосредственно Высший Разум, — задумчиво сказал он, — или, по крайней мере, я не воспринял его так, если это действительно был Высший Разум. Для меня это было просто энергией. Ужасной энергией. После этого моя грудь болела много часов подряд. Я думал, это меня убьет, но во время кульминации я был в полном восторге и совершенно утратил эго. Если бы не сильная боль в груди, можно было бы сказать, что это был абсолютно позитивный опыт”.

(У Макгрегора Мазерса, главы герметического ордена “Золотая заря” и первого оккультного учителя Алистера Кроули, однажды состоялась встреча с Тайными Владыками.

Об этих неопределенных сущностях, которые известны нескольким оккультным школам, ходили разные слухи: их считали развоплощенными духами магов прошлого, живыми магами, способными телепортироваться с такой же легкостью, с какой вы снимаете телефонную трубку, чтобы позвонить ДРУгу, “ангелами” в традиционном смысле или же просто “существами, чью природу мы не в состоянии постичь”. Как бы там ни было, Мазерс отмечает, что после этой встречи, хотя она и была приятной, у него осталось такое ощущение, словно его “ударило молнией”, и к тому же его мучили боли в груди и крайняя затрудненность дыхания. Д-р Израэль Регарди, в свою очередь, тоже отмечал, что у Алана Беннетта, который долгие годы был главным учителем Кроули, развилась астма, грудная болезнь. Сам Кроули тоже заработал астму, ибо его контакты с Тайными Владыками происходили намного чаще; в конце концов и сам Регарди “подцепил” астму и болел ею несколько лет после обучения у Кроули. Ему удалось вылечиться от астмы только благодаря биоэнергетической терапии д-ра Райха.) Год спустя д-р X. пережил второй опыт взрыва Энергии и Света. Он снова испытал состояние экстаза и странный испуг. С тех пор он чувствовал в своих руках “целительную силу” и пробовал экпериментировать с райхианским массажем, — и, кстати, это приводило к положительным результатам. Мне пришло в голову, что если бы д-р X. был менее подготовлен к такого рода опытам и менее привержен по складу своего ума к научному методу, он мог бы “вспоминать” каждое из этих переживаний как встречу с ангелом или НЛО... Я вспомнил рассуждение Кроули об Иисусе, Будде, Мохаммеде, Святом Павле и Моисее в Книге Один из “Магики”. Кроули пишет, что Иисус ни словом не обмолвился об источнике своего Просветления; Будда говорит о том, что его искушали разные демоны, а затем он увидел Чистый Свет; Святой Павел рассказывает, что “вознесся на небеса, где он видел и слышал вещи, о которых непозволительно говорить”; Мохаммед говорит, что его посетил ангел Джибрил; а Моисей скромно рассказывает, что он “узрел Бога”. Кроули комментирует это так:

Как бы ни были различны на первый взгляд эти утверждения, все они сходятся в одном: они рассказывают о такого рода опыте, который пятьдесят лет назад назывался “сверхъестественным”, сегодня может именоваться духовным, а лет через пятьдесят получит более точное название, отражающее суть явления, которое происходило. [76]

Лири выходит из тьмы, и вновь восходит Сириус

Боже мой, Тото, по-моему, мы совсем не в Канзасе.

Л. Фрэнк Баум

В начале 1975 года я снова начал получать письма от д-ра Лири. Мы подробно обсуждали многие вопросы, в том числе и загадку Сириуса. Вот выбранные места из переписки (причем заметьте, что только со временем он раскрыл мне то, что думал в одиночном заключении на протяжении всех этих месяцев):

Я ощутил душевный и эмоциональный подъем, когда узнал, что ты за меня переживаешь, и что доверяешь мне, не требуя доказательств моей невиновности.

Здесь д-р Лири наивен. Метапрограммист не то чтобы безусловно ему “доверял”, — он просто сохранял объективность, взвешивая на чаше весов выдвигаемые против Лири обвинения в стукачестве и опровержения этих обвинений самим Лири. В конце концов, он решил, что рискнет играть в одной команде с ним, а не с его обвинителями. Но он всегда знал, что рискует...

Мне просто интересно беседовать с Высшим Разумом — и знать, что Высший Разум ни в малейшей степени не интересуется политикой.

Кстати, я всегда интуитивно чувствовал прелесть кроулиевской фразы: “Делай Что Хочешь”.... Тогда возникает вопрос: “Что мы хотим делать?”. Судя по всему, большинство последователей Кроули, которых я встречал (исключая тебя), решили превратиться в надутых ослов. Это, в общем-то, меня устраивает. И мне приятно, что мы поняли три очевидных шага, которые делает достаточно образованный Бог:

SMI²LE.

SMI²LE — удачно подобранная аббревиатура, которая на английском языке прочитывается как УЛЫБАЕТСЯ — был новый акроним Лири для футуристического сценария, который он создал на основе старсидских передач. Эта аббревиатура расшифровывалась так:

В сентябре 1975 года опубликовали “Иллюминатус”.

Читатели начали заваливать меня письмами, рассказывая о странностях числа 23 в их жизни; причем довольно много людей посчитали нужным меня проинформировать, что Трест Моргана (по словам Бирчерса, это рассадник иллюминатов) расположен по адресу Уолл-стрит, 23. Самые интересные сообщения появились в английском уфологическом журнале Фортин ньюс. Эти вырезки любезно переслал на мой адрес м-р Гримстад из Флориды. В сообщении рассказывается о контактерах-медиумах (людях, которые якобы вступают в контакт с внеземным Высшим Разумом в состоянии медиумического транса). Вот отрывок, которым больше всего наслаждался Колдун:

Сущность, часто вступавшая в контакт с группой, называла себя JIRO — подобные нелепые имена во многих контактах встречаются довольно часто.

Методом автоматического письма и через медиума многократно передавалось число 23, но члены группы так и не смогли понять, почему. Мы слушали ленту, на которой был записан измененный голос медиума, постоянно ссылавшийся на число 23 и на слово ЛИРА. Сущность утверждала, что прибыла из созвездия Лиры...

В передачах присутствовали ссылки на числа 666 и 33 (иногда 333), а также 23.

Вскоре после того, как Колдун получил этот лакомый кусочек, д-р Лири написал мне из тюрьмы, что он вместе со своим посетителем, романистом Кеном Кеси, вместе гадали на “И-Цзин”, чтобы узнать, когда Тим выйдет на свободу. Ответ выпал в виде гексаграммы 23, — “Разрушение” (??).

(Как же иначе, ведь 666 — это любимое число Кроули, число Зверя и Стелы Откровения, а 333 — это каббалистическое число “могущественного дьявола Хоронзона”, который однажды в семнадцатом столетии донимал д-ра Ди и который в 1909 году, как рассказывает Алистер Кроули, доставил ему в Северной Африке много неприятных минут. Число 33 имеет столько мистических значений у франкмасонов, что я мог бы написать о нем целую книгу).

М-р Гримстад, отправивший мне журнальную вырезку о Лире-23-666-333, известил меня о слухах, что “Иллюминатус” — это дьявольская попытка опорочить антииллюминатские силы, и что мы с Ши — высокопоставленные иллюминаты. Это ничуть не удивило Подозреваемого, — я с самого начала был готов к тому, что найдутся люди с определенным складом ума, которые воспримут сатирическое обращение к теме иллюминатов как часть маскировочных усилий самих иллюминатов.

Позже м-р Гримстад послал мне магнитофонную ленту, озаглавленную “Сириус Восходящий”, в которой он вместе с другими сторонниками излагает самую смехотворную иллюминатскую теорию из всех, которые мне известны.

Единственная проблема заключалась в том, что после изучения странных данных, с которыми мы сталкивались, эта теория уже не казалась такой неправдоподобной. В изложении “Сириуса Восходящего”, иллюминаты готовят Землю (естественно, оккультными способами) к внеземному контакту. Часть магических приготовлений, которые способны понять только Просветленные, включает в себя:

а) Основание Калифорнийского технологического института в зоне с географической координатой 33 градуса северной широты. (Действительно, такое расположение было выбрано в результате аэрокосмических исследований инженера и оккультиста Джека и Парсонса, который, как нам известно, был учеником Кроули. В сущности, если верить упорно ходившим слухам, кроулиевской магикой занималось такое множество ученых из Калифорнийского технологического института, что правительство забило тревогу и направило туда агентов, чтобы те внедрились в “Орден Восточного Храма” и... выяснили, насколько подрывной характер носит деятельность этого ордена. (В то время Л. Рон Хаббард, создатель сайентологии, был общепризнанным членом ложи О.Т.О. и позже утверждал, что внедрился в нее по заданию военно-морской разведки).

б) Убийство Джона Кеннеди произошло в городе, расположенном на широте 33 градуса, во исполнение алхимического ритуала “убийства богоданного царя”.

в) Запуск ракет, совершавших полеты на Луну, происходил на мысе Кеннеди, снова 33 градуса северной широты.

г) Уговор, что первый человек, который высадится на Луну, будет представителем масонского “Ордена 33 градусов”, которым, как выяснилось, был Нейл Армстронг.

(“Орден 33 градусов” — это Орден старых франкмасонов мемфисского и мизраимского обряда. Обряд этого ордена первоначально состоял из 33 церемоний и ныне насчитывает 33 ритуальных и административных градуса. По-видимому, м-р Гримстад разделял заблуждение, широко распространенное в среде антииллюминатов, что все масоны “Ордена 33 градусов” — иллюминатские посвященные.)

Я категорически отказываюсь верить в этот вздор, хотя он весьма напоминает ту каббалистически- нумерологическую магику, к которой тяготели бы иллюминаты, если бы они действительно существовали. Тем более что все упомянутые места находятся не точно на тридцать третьем градусе северной широты, хотя и в непосредственной близости к нему.

Теория Гримстада вновь показывает как различные нервные системы, воспринимающие одинаковые сигналы, организовывают их в различные туннели реальности.

Наиболее любопытной для меня оказалась точка зрения Гримстада по поводу Феникса. Рассуждение начиналось с изложения фактов (мы уже ранее процитировали их по книге Кеннета Гранта), что “Феникс” — это тайное имя Кроули в “Ордене Восточного Храма” и что египтяне относили Сириус к созвездию Феникса. Гримстад придает большое значение тому, что птицу с другой стороны Великой Печати США (за глазом в пирамиде) некоторые геральдологи отождествляют с фениксом (большинство же считает, что это обычный орел).

Далее они обнаруживают некий магический смысл в следующем совпадении-синхронистичности: одно из заявлений Симбионской Армии Освобождения (во время похищения Патти Херст) было напечатано в газете Сан-Франциско феникс. Конечно, эта связь абсурдна и, конечно, случайна. Конечно. Но для меня она имела особое “значение” в юнгианском смысле. Я работал книжным обозревателем в Сан-Франциско феникс, когда С.А.О. передала нам эти материалы, и пока я вместе с Лири писал статью о промывании мозгов, которому подвергли Патти Херст, от Гримстада пришли материалы о Сириусе Восходящем.

Я решил, что Космический центр управления совпадениями по-прежнему работал на меня без выходных.

Сокологоловый Гор и Ури Геллер

В сентябре 1975 года в кабинете начальника арестантского отделения мне наконец-то позволили увидеть Тимоти Лири “живьем”. Я бы сказал, что Тимоти явно не производил впечатление человека с промытыми мозгами; несмотря на девятнадцать месяцев одиночного заключения, он был все тем же энергичным и безудержным интеллектуалом, каким я его знал с первого момента нашего знакомства в 1964. Он выглядел скорее заматеревшим, чем постаревшим. К тому времени он принял твердое решение относительно себя и целей дальнейшей эволюции homo-sapiens (космическая миграция, высший разум, увеличение продолжительности жизни), что напоминало мне о других бывших заключенных и их целях.

“Вселенная — это проверка умственных способностей”, — как-то заметил он, а позже добавил: “Тюрьма — это тоже проверка наших умственных способностей. Если мутирующий не способен выдержать сложные испытания, он не заслуживает права активизировать следующую эволюционную стадию. Таков закон дарвинизма”.

Тим выступал свидетелем против четырех предпринимателей, которые, по его мнению, обманули его доверие, пытаясь втянуть в свои преступления для финансовой эксплуатиции. Он отрицает, что свидетельствовал против кого-нибудь еще, и категорически отрицает, что свидетельствовал против “Уэзер Андерграунд” (“Вообще, я не знаю ничего такого, что можно было бы использовать против них” — Т. Лири) или против так называемого всемирного наркозаговора “Братства вечной любви”. Он говорит, что его беседы с агентами отдела по борьбе с наркотиками об этом “заговоре” убедили их, что такого заговора в принципе не существовало, вследствие чего с него и с остальных людей сняли все обвинения. “Из-за меня ни один человек не попал и не попадет в тюрьму”, — сказал он; никто из его оппонентов никогда не смог опровергнуть это утверждение и предъявить дело, в котором кто-нибудь был осужден или приговорен из-за свидетельства Тима.

Четверых, против которых свидетельствовал Тим, в любом случае не могли приговорить к тюремному заключению (действие закона о сроках давности на одно преступление, по которому он мог их разоблачить, истекло в 1975 году.) Тим был рад, что эти люди больше не контролируют его финансы и что только страх перед его возможными свидетельствами вынудил их развернуть публичную кампанию по его дискредитации. Это помешало им вновь прикидываться защитниками его интересов.

Через пять месяцев, в феврале 1976 года, собрался Совет по условно-досрочному освобождению, чтобы решить судьбу Лири. Он решил, что еще два года Лири посидит в тюрьме:

“Упекли ко всем чертям”, — как прокомментировали его сторонники. Члены совета назначили следующее слушание по его делу на февраль 1978 года, в канун шестидесятилетия Лири. Согласитесь, что это ужасная неблагодарность с их стороны, если Тим, как ему инкриминируют, действительно свидетельствовал против огромного числа старых сообщников.

В это время ПЕН-клуб — клуб поэтов и романистов — снова подключился к делу и составил обращение к Конгрессу с просьбой провести повторное слушание по делу Лири, чтобы расследовать обвинения, выдвинутые в его адрес группой заговорщиков, нарушающих гражданские свободы... В группу заговорщиков, по утверждению Лири, могли входить высокопоставленные лица из министерства юстиции. Лири хотел, чтобы Конгресс разобрался: почему правительственный агент (Деннис Мартино) был внедрен в организацию по защите прав Лири вопреки постановлениям Верховного Суда о незаконности подобного действия; почему Тим так долго отбывает наказание за преступление, которое обычно предусматривает наказание в виде лишения свободы на срок не более шести месяцев; почему его содержали в камере одиночного заключения; почему правительственные агенты распространяют ложные сведения о том, что Тим оказался ценным информатором, свидетельствовавшим против “сотен” невиновных и что за это его якобы приговорили к убийству. По мнению Тима, двое из его защитников были ведущими двойную игру федеральными агентами, которые, начиная с 1968 года, подстрекали левых к осуществлению преступной операции КОИНТЕЛПРО.

КОИНТЕЛПРО — Контр-Интеллектуальная Программа — была проектом ФБР, предусматривавшим внедрение агентов в группы по защите гражданских прав, пацифистские группы, группы новых левых и другие диссидентские организации, с намеренной попыткой спровоцировать насилие, опорочить репутацию всех кто находится в оппозиции к правящей верхушке, и распространять параноидальные сведения о самих диссидентах.

Джейн Фонда, партия “Черная Пантера” и троцкисты среди прочих предъявили иск правительству о нарушении их гражданских прав при проведении операций КОИНТЕЛПРО. Семья убитого руководителя организации “Черная пантера” Фреда Хэмптона тоже подала в суд, заявив, что у нее есть доказательства причастности к ФБР человека, который подмешал наркотики Хэмптону перед тем, как его застрелили.

“Быль куда забавнее мифов, — рассказывал мне Тим. — Все точно как в твоем “Иллюминатусе”. Через четыре недели после того, как ПЕН-клуб опубликовал эти обвинения, Совет по условно-досрочному освобождению собрался на внеплановое совещание, отменил свое решение и дал указание на следующий же день освободить Тима. Итак, Тим был свободен, и они с Джоанной уехали в горы штата Нью-Мексико, чтобы провести там отпуск и запоздавший медовый месяц.

“Я многое узнал о политике млекопитающих, — сказал Тим. — Я придерживаюсь своей собственной стратегии, имея дело с министерством юстиции, наркоагентами, ФБР, ЦРУ, “Уэзер Андерграунд”, “Аль-Фатах” в Алжире и местными полицейскими, тюремными надзирателями и администрациями в 29 тюрьмах на трех континентах, а также компашкой масонов, Арийским Братством, Черными Мусульманами, Джи-Ди-Эл, мексиканской и сицилийской мафиями... Ни один психолог не получал столько практического опыта в полевых условиях, общаясь с группами, которые способны мгновенно тебя убить, стоит им только почувствовать твою слабость. Это был величайший опыт в моей жизни”.

Еще до освобождения Лири из тюрьмы я начал встречаться и переписываться с различными учеными, которые занимались его проектом SMI LE, несмотря на потенциальный риск подмочить репутацию, общаясь с “психически нездоровым заключенным”.

Большинство из них, как и Пол Сигалл, были давними... имморталистами и в основном занимались исследованиями по увеличению продолжительности жизни. Другие были психологами, которые заинтересовались нейрологической моделью Тима, которая объясняла высшие состояния сознания. Одной группой, питавшей особый интерес ко мне, были калифорнийские физики, которых парапсихология и работы д-ра Лири интересовали в связи с их теориями по квантовой механике.

К этой группе относились д-р Джек Сарфатти (соавтор книги “Пространство-время и дальше”), д-р Фред Вульф, Сол-Пол Сираг и д-р Ник Херберт. В частности, Сираг вскоре стал моим близким другом.

“У меня есть четыре квантовые модели, которые это объясняют”, — говорит мне Сол-Пол всякий раз, когда я рассказываю ему о новом оккультном приключении. И всегда предлагает по меньшей мере три модели. Однажды я его спросил, нет ли какой-то одной модели, которая ему особенно нравится.

“Ну, — задумался он, — возможно, они срабатывают все одновременно...” Под словом “все” он имел в виду модели, которые мы обсуждали в тот вечер, — мутации в человеческой нейрологии, инопланетяне и путешественники во времени.

Когда в 1973 году Ури Геллер приехал в Соединенные штаты, Сол-Пол попытался “войти в контакт” со СПЕКТРОЙ, так называемой внеземной сущностью, которая якобы вещает через Геллера и позволяет ему читать мысли и гнуть металлы. Геллер сказал, что Сираг смог бы увидеть СПЕКТРУ, если бы соответственно настроился, глядя в глаза Геллера. Сираг стал смотреть и увидел, как голова Геллера превратилась в голову хищной птицы. Самым пикантным обстоятельством в этом опыте, который не позволяет делать окончательных выводов, было то, что тогда Сираг не знал — и узнал об этом намного позже, — что СПЕКТРА ранее являлась в облике сокола д-ру Андридже Пухаричу.

Встречи д-ра Пухарича со СПЕКТРОЙ в виде сокола описываются в его книге “Ури”. Эта сущность появлялась несколько раз в связи с арабско-израильской войной — странные синхронистичные связи. [77]

Что еще более странно: после того, как Сираг “увидел” в Геллере сокологолового Гора, журнал “Аналог сайенс фэкт” напечатал на своей обложке человека в шляпе, имевшей форму головы сокола. Это была иллюстрация к статье, озаглавленной “Миссия Гора”. Странность заключалась в том, что лицо этого человека было лицом Рэя Стэнфорда, техасского медиума, которого знал Алан Вон, друг Сирага. В ответ на письмо художнику Келли Фрису, который нарисовал иллюстрацию для обложки, пришел ответ, что Фрис никогда не встречался со Стэнфордом и не мог в то время знать, что рисовал его лицо. А на мое письмо Стэнфорду пришел еще более удивительный ответ. Стэнфорд уверял, что находился в машине, которая была телепортирована Геллером на тридцать миль. Кроме того, Стэнфорд сказал, что сокол появлялся и во время другой его встречи со знаменитым Геллером.

Все это происходило в период между апрелем и декабрем 1973 года. В июле 1973 года у меня появились первые контакты с Сириусом, в августе 1973 года Лири и Беннер принимали старсидские передачи. В качестве эффектной кульминации, когда в июле 1976 года я почти заканчивал черновой вариант этой книги, Сол-Пол Сираг позвонил мне по телефону и сообщил, что один его приятель из Южной Калифорнии только что сообщил ему об очередной “телепортации” с участием Геллера и о появлении сокола. Пока Сол-Пол рассказывал мне об этом по телефону, я посматривал на экран включенного в соседней комнате телевизора. Когда он сказал о соколе, на экране появилась рекламная заставка нового фильма “Тень сокола” с Чифом Дан Джорджем в главной роли.Честно.

(Вот еще один пример синхронистичности: работая над третьим черновым вариантом этой главы в январе 1977 года, я получил последний номер оккультного журнала “Гностика”, для которого часто пишу статьи. Раскрыв журнал, я обнаружил статью, в которой автор заявляет, что птица, изображенная на большой государственной печати, — вовсе не орел и не феникс, а сокол — и, точнее говоря, сокол Гор.)

В “Книге закона” Кроули можно встретить следующие тексты:

c. 228 Соколоподобная сущность СПЕКТРА, часто навещавшая Ури Геллера и Пухарича, которую они прозвали Гором. Ра-Гор-Куит — это еще одно имя Гора, в его ипостаси бога войны.

Фраза о том, что Ра-Гор-Куит “сокологоловый”, а не просто похожий на сокола, приобретает особый интерес в свете видения Сола-Пола Сирага, во время которого он “узрел” сокологолового представителя внеземной цивилизации в глазах Геллера. Сираг не имел представления о процитированных выше отрывках, пока я не привлек к ним его внимание. Работы Кроули всегда герметичны, закодированы и загадочны. Сильно ли я преувеличиваю, предполагая, что некоторые читатели, которые предаются “заблуждению буквализма”, как называют это суфии, приносят в жертву “скот, мелкий и крупный”, дабы подготовиться к апофеозу, когда сокологоловый владыка заставит Землю “съежиться... и покориться”?

Покалеченных животных сейчас можно встретить на территории пятнадцати штатов, и если мы не склонны идти по пути сверхъественного истолкования, единственная правдоподобная теория, которую мы можем принять, состоит в том, что эти “принесения в жертву скота” — результат деятельности крупной, прекрасно организованной и высоко дисциплинированной оккультной организации.

Майк Рейнольде в течение последних двух лет занимается расследованием причин этих мистических увечий и считает, что нашел разгадку тайны, о которой трубит падкая до сенсаций бульварная пресса. Эта мистическая тайна состоит якбы в том, что искалеченных животных чаще всего находят в болотистых местах, но рядом с ними нет следов копыт. Фермеры рассказывали Майку, что перед тем, как обнаружить на местности искалеченный скот, они часто видят, как эту местность покидают военные вертолеты. У многих животных сломаны ноги. По мнению Майка, какие-то люди грузят скот на борт вертолетов, а затем, после нанесения увечья, сбрасывают вниз.

Майк также обнаружил, что многие мелкие фермеры склонны обвинять во всем этом крупные сельскохозяйственные корпорации, полагая, что они пытаются запугать мелких фермеров и вынуждают их свернуть деятельность. Разумеется, есть и другие фермеры, которые пытаются связать эти увечья с НЛО, ЦРУ (помните военные вертолеты, которые часто видят фермеры?), “снежным человеком” — полуобезьяной-получеловеком, следы которого якобы часто видят в сельской местности.

И вообще, жертвоприношения животных всегда были частью шаманских традиций.

Пророчества Мосмана

Современные сообщения о жертвоприношениях скота начали появляться в 1968 году в Западной Вирджинии. В это же время, как пишет репортер Джон Кил в своей книге “Пророчества Мосмана”, в упомянутых районах штата Вирджиния наблюдался ряд различных паранормальных (сверхъестественных) явлений.

Сообщалось о сотне случаев появлений НЛО и о трех случаях “близких контактов”, во время которых люди видели “инопланетян” или же попадали на борт “космических кораблей”, где на них ставились эксперименты. Сообщалось также о массовых наблюдениях явлений полтергейства на фермах. Словно для усиления эффекта массового безумия появилось около семидесяти сообщений о том, что люди видели местного страшилку, — “Мосмана” (монстра с гигантскими красными глазами, с фигурой человека и громадными крыльями, напоминающими крылья моли). Сообщалось также о дюжине встреч с небезызвестным Яерным Человеком.

Шпионы-невидимки, как часто называют этих призраков уфологи, всегда одеты в черное и ездят на черных кадиллаках. Они называют себя правительственными агентами, но все правительство от них открещивается. Обычно они до смерти пугают людей, которых навещают, и часто после их ухода остается ощущение, что это были демоны или враждебно настроенные инопланетяне. С начала пятидесятых годов их описывали сотни очевидцев НЛО.

Похоже, что в тот год Вирджинию поразила эпидемия массовой истерии. Но были также несколько объективных радарных наблюдений НЛО. Покалеченный скот тоже был объективным явлением. Кил вновь и вновь получал от контактеров предсказания:

1. Папу Римского во время визита на Средний Восток ударят, ножом.

2. Роберт Кеннеди в опасности, и эта опасность исходит от кухни в гостинице.

3. 24 декабря в полдень произойдет крупномасштабный сбой в работе энергетических установок.

Первое пророчество сбылось “через левую ногу”, как говорят бейсболисты. Папу Римского никто не ударил ножом... во время визита на Средний Восток. Его ударили ножом через год, когда он был с визитом в Маниле. Второе пророчество сбылось, когда Кеннеди застрелили в гостиничной кухне. Третье пророчество оказалось ложным. Однако в полдень 24 декабря, когда Кил, затаив дыхание, ждал, произойдет ли сбой в работе энгергетических установок, в Западной Вирджинии обрушился мост, расположенный в эпицентре зоны НЛО-Мосман-полтергейст. Более сотни человек погибло. “Они снова это сделали, — сказал он, узнав о трагедии. — Эти мерзавцы снова это сделали. Они знали, что это должно было произойти... Они просто не хотели, чтобы я успел кого-то предупредить”.

С того времени Кил считает “ультрапланетян” (это название он дал тем сущностям, которые стоят за феноменом НЛО) злыми и жестокими.

Пёсики с Сириуса

Этот невинный пес, спящий у огня, — как
мало ты осознаешь, что он — пришелец со
звезды Большого Пса, Сириуса.

(Комедийный альбом театра Файясайн).
 

Все, что ты знаешь, — не верно.

В 1975 году я познакомился с молодой леди, называвшей себя Верховной Жрицей всех друидов Ирландии. Во время сеанса чтения моих мыслей она сказала, что я пишу книгу о Кроули (да) и нахожусь в контакте с Высшим Разумом (порой мне кажется, что да). Она добавила, что этим Высшим Разумом был эволюционировавший дух древнего ирландского барда. В 1976 году, находясь в Хьюстоне, я познакомился еще с одной женщиной-медиумом с неправдоподобно звучащим именем Пенни Луни (англ. Loony переводится как “чокнутая”). Она сказала мне, что я пишу статью об Атлантиде (да), что редакторы потребуют кое-что переписать (так оно и было), и примут книгу со второй попытки (так и случилось).

Она тоже сказала, что я нахожусь в контакте с Высшим Разумом, но описала его как дух древнего китайского Учителя. Может ли ОН быть ирландцем, китайцем и инопланетянином одновременно?'

Я решился на эксперимент, исходя из предположения, что Высший Разум — это в действительности сказочный народ из древнегалльского фольклора. Я пережил классический опыт перенесения в сказочную страну и прошел через характерные для сказок деформации времени: я считал, что находился “там” несколько часов, но все это произошло за несколько минут консенсусного времени для ведьм, с которыми я работал. Я даже встретил Космическую Богоматерь в знакомом кельтском облике Ля Бель Дам Сон Мерси.

Позднее я обнаружил, что весь этот опыт описан в моем Дневнике как сон за две недели до того, как я его пережил. И, разумеется, все время, пока я был там, в Космической Комнате Смеха, они постоянно пытались рассказать мне что-то невразумительное о времени...

Что еще более удивительно — через несколько недель я случайно увидел по телевизору старый фильм “Харви” и заметил, что у Элвуда П. Дауда, героя картины, были точно такие же отношения с “Харви” — невидимым белым кроликом, как у любого шамана с его “союзником”. Мне стало интересно, не был ли автор “Харви” участником “шабаша ведьм” кроулиевской ложи или подобной им оккультной группы. В этот момент персонаж картины по имени Уилсон, узнавший, что Харви — пооках, ищет слово “пооках” в словаре. Статья начинается словами: “Кельтский эльф, или дух растения с озорным характером...”, — и заканчивается удивительной фразой: “Как вы себя сегодня чувствуете, мистер Уилсон?”. Актер, играющий роль Уилсона, потрясение роняет книгу, и надо признаться, что сам я тоже слегка обалдел.

Чуть позже Элвуд долго распространяется о способности Харви останавливать время и входить в вечность.  Еще один фрагмент призрачности, последний громогласный раскат смеха из Космической Комнаты — и мы переходим к Главе Второй, в которой ищем всему этому объяснения. В конце 1976 года, совершенно независимо от дискордианизма, группа политических “неевклидовцев”, — Партия Натур-сюрреализма, начала выдвигать парня по имени Джордж Папун на пост президента. Папун ходил повсюду с бумажным пакетом на голове и лозунгом предвыборной кампании: “Я не псих!”.

Каким-то образом я попал в их подписной лист, и однажды на мой почтовый адрес пришло следующее “сообщение для печати”:

То, чего больше всего боялись жители Сан-Франциско, достигло неотвратимой кульминации. Работающие сотрудники и не работающие руководители фирм в престижном финансовом округе были поражены, увидев огромный тороид, торчащий на верхушке здания “Трансармения Пирамид”... Никто не знает, почему он решил выбрать местом для своей стоянки Пирамиду, но, по мнению Зиппо Клейна, самого большого знатока таких транспортных средств, кое-что можно сказать наверняка: “Там, наверху, им не надо платить за стоянку” Держу пари, что это — Песики с Сириуса, и только одной Сети известно, что они там затевают...

За этим следовал цикл не менее юмористических пресс-релизов о “песиках с Сириуса”, которые живут среди нас. Все это, конечно, шутка, как шуткой был и “Иллюминатус”, когда мы с Ши только его задумывали. Вероятно, люди Папуна решат, что у меня слишком богатое воображение, если я предположу, что никто из нас еще даже не начал понимать, в чем соль этой шутки и откуда в наших головах появляются идеи... Естественно, фанаты “Иллюминатуса” в этот момент думают о тайне пропавших псов Джо Малика. Эта загадка умышленно оставлена без ответа в конце трилогии, это наша “шутка замедленного действия”. При перечитывании внимательные читатели обязательно обнаружат, что псы Малика не исчезали, потому что они вообще никогда не существовали.

Они были логически выведенными. Дело в том, что люди слышали собачий вой и лай из квартиры Малика, но псы никогда не существовали, разве что гипотетически. Источником, конечно же, была пластинка музея натуральной истории “Язык и музыка волков”. Странно, однако, что одна из теорий, обсуждаемых детективами (Том I, стр 49), состоит в том, что псы Малика прибыли со Звезды Большого Пса, с Сириуса.

ЧАСТЬ 2:
МОДЕЛИ И МЕТАФОРЫ

Еще немного сказок и аллегорий

ДАЛЕЕ  окончание 4

на главную (в Legarhan)